Različita kršenja društvenog poretka i anomije uvelike su povezana s odstupanjima. Pod devijacijom (lat. Deviatio - devijacija) podrazumijeva se odstupajuće ponašanje pojedinca ili grupe od sustava vrijednosti i normi koje su usvojene u društvu.

Tu su negativna i pozitivna, individualna i grupna, primarna i sekundarna devijacija.

Negativno odstupanje

(vidi § 12.4) u društvu se odbacuje, smatra se da uzrokuje štetu, nanosi štetu pojedincima i društvu.

Naprotiv, pozitivno odstupanje (vidi § 12.7) prihvaćeno je u društvu, prepoznato kao važno za razvoj talenata i sposobnosti pojedinaca, što daje nove perspektive društvenog razvoja.

Individualno i grupno odstupanje može biti i negativno i pozitivno.

Individualno odstupanje povezano je s devijantnim ponašanjem pojedine osobe.

Grupno odstupanje povezano je sa socijalnim devijacijama različitih društvenih skupina-zajednica.

Koncepte primarnog i sekundarnog odstupanja uveo je američki kriminolog Edward Lemert (1951.) u znanstveni vokabular.

Primarno odstupanje nastaje kada kršenje društvenih pravila i normi ne podrazumijeva kažnjavanje. Mnogi ljudi nekako krše određene društvene recepte, ali ljudi oko njih gledaju ih kroz prste, ne obraćaju pažnju na njih i ne daju im nikakvo značenje, a osoba koja krši pravila najvjerojatnije se ne smatra devijantnom.

Mnogo se mijenja kada socijalna okolina primijeti i procjeni odstupanja u ponašanju ljudi. Često to dovodi do sekundarnog odstupanja - situacije u kojoj je devijantno označeno po osobi; okolni ljudi počinju ga tretirati kao devijantnog, i on postupno počinje sebe smatrati devijantnim i ponašati se u skladu s tom ulogom.

Struktura odstupanja može se podijeliti u tri komponente:

  • 1) osobu (ili skupinu) koja se odlikuje određenim ponašanjem;
  • 2) čekanje ili normalno;
  • 3) neka druga osoba, grupa, organizacija, društvo, reagira na ponašanje.

Prvi element strukture odstupanja omogućuje odabir subjekta odstupanja, drugi je povezan s kriterijem za procjenu devijantnog ponašanja, treći označava one koji reagiraju na ponašanje koje se smatra devijantnim.

Negativno odstupanje

U literaturi se često naglašava da je devijantnost čisto relativni fenomen, budući da se isti čin može smatrati pozitivnim u jednom društvu, a drugi doživljava kao društvena patologija. Međutim, ta činjenica ne negira činjenicu da negativno odstupanje ima svoje objektivne kriterije:

socio-biološki. Negativni tipovi devijantnog ponašanja ne krše samo prihvaćenu normu od strane svih, već se raspoređuju u okviru stalno obnovljenog, rastućeg zla koje čovjeka i čovječanstvo dovodi do degradacije i smrti. U međuvremenu, idealno stanje društvenog organizma je “najduži mogući život maksimalnog broja ljudi koji žive u najpovoljnijim uvjetima”;

društveni. Negativno odstupanje određuje prepreku, iza koje počinju procesi osobne degradacije, a društvo se pretvara u kaotično iz cjelovitog sustava (na primjer, obiteljske veze se ruše, elementi duhovne kulture ispostavljaju se nepotkupljenima, etički zahtjevi su čudni i nerazumljivi)

Negativne vrste devijantnog ponašanja uključuju:

  • - zločine i kaznena djela;
  • - prostitucija, ovisnost o drogama, alkoholizam, parazitizam;
  • - samoubojstvo;
  • - kršenje tradicija i običaja;
  • - beskućništvo djece, zanemarivanje, bijeg od kuće, borbe maloljetnika;
  • - ružni jezik, ružni jezik;
  • - nemoralno ponašanje;
  • - razne vrste neobavezujućih odnosa u vojsci (mućenje, bratstvo, kult sile);
  • - ovisnost o igrama i računalima, itd.

Ovaj popis vrsta negativnih odstupanja nije iscrpan. Sadržaj ovih vrsta pokazuje da pojedinci u negativnim odstupanjima često postavljaju svoje neslužbene i prilično rigidne norme ponašanja. Stoga se sve vrste neustavnih odnosa temelje na neformalnim sustavima moralnog poticanja, fizičkog i psihičkog nasilja, tj. o ponašanju koje se uklapa u okvir "negativne slobode" - slobode, koja se manifestira izvan pravnog pravnog prostora.

Pojam, teorija i oblik devijantnog ponašanja

Deviantno ponašanje i njegove vrste

U svakom društvu ljudi se pojavljuju - izvanredni i "jednostavni" - koji krše postojeće norme - moralne, pravne, estetske. Deviantno (devijantno) ponašanje je društveno ponašanje koje odstupa u svojim motivima, vrijednosnim orijentacijama i rezultatima od prihvaćenog u danom društvu, društvenog sloja, skupine normi, vrijednosti, ideala, odnosno normativnih standarda. Drugim riječima, devijantno ponašanje ima devijantnu motivaciju. Primjeri takvog ponašanja su odsustvo pozdrava na sastanku, huliganstvo, inovativne ili revolucionarne akcije, itd. Deviantni predmeti su mladi asketi, hedonisti, revolucionari, mentalno bolesni, sveci, genijalci itd.

Ljudsko djelovanje uključeno je u društvene odnose i sustave (obitelj, ulica, tim, rad itd.) S općom regulativom. Stoga je ponašanje koje narušava stabilnost procesa socijalne interakcije devijantno. Ravnoteža (stabilnost) socijalne interakcije podrazumijeva integraciju djelovanja mnogih, što je narušeno devijantnim ponašanjem jednog ili više ljudi. U situaciji devijantnog ponašanja, ljudi su skloni usredotočiti se na situaciju koja uključuje (1) druge ljude i (2) opće norme i očekivanja. Deviantno ponašanje je uzrokovano i nezadovoljstvom drugima i normama odnosa.

Na primjer, razmotrite društvenu povezanost učenika s njegovim roditeljima tijekom studija na sveučilištu. Roditelji od njega očekuju dobru studiju, koju je teško kombinirati s ulogama sportaša, ljubavnika, zaposlenika itd. Učenik počinje učiti nezadovoljavajuće, tj. S. devijantni. Za prevladavanje ove devijantnosti postoji nekoliko mogućnosti. Prije svega, možete promijeniti svoje potrebe, što će utjecati na procjenu drugih ljudi i regulacijske norme. Tako učenik može odbiti motivaciju za izvrsnim studijem i ograničiti se na zadovoljavajuće. Nadalje, možete promijeniti temu vaših potreba i time ublažiti napetosti u društvenoj komunikaciji. Na primjer, može uvjeriti svoje roditelje da njegov rad ublažava teret obiteljske potrošnje na njegovom sveučilišnom studiju. I na kraju, učenik može napustiti dom, prestati ciljati svoje roditelje i početi ciljati svoje prijatelje i djevojke.

Odstupanje i konformizam dva su suprotna tipa ponašanja, od kojih je jedno usredotočeno samo na aktera, a drugo na društvo u kojem živi. Između konformne i devijantne motivacije djelovanja ljudi je ravnodušno. Odlikuje se nepostojanjem i konformne i otuđene orijentacije prema objektima i situacije koja se u ovom slučaju pretvara u neutralnu.

Odstupanje uključuje tri elementa: 1) osobu s vrijednostima (orijentacija prema drugima) i normama (moralnim, političkim, pravnim); 2) ocjenjivanje osobe, grupe ili organizacije; 3) ljudsko ponašanje. Kriterij devijantnog ponašanja su moralne i pravne norme. Različiti su u različitim tipovima društava, tako da ponašanje koje je devijantno u jednom društvu neće biti tako u drugom.

Na primjer, u buržoaskom društvu usmjerenom na osobni uspjeh, akcije kao što su podvig Pavke Korchagina ili Aleksandra Matrosova smatraju se devijantnim. A u sovjetskom društvu, usredotočenom na interese države, službeno se smatralo herojskim. Kontradikcija između orijentacije prema pojedincu i orijentacije prema društvu karakteristična je za čitavu povijest čovječanstva, a svoj je izraz našla u dva suprotna tipa osobnosti: kolektivistička i individualistička.

Ovisno o stavu prema ljudima, T. Parsons identificira dvije vrste devijantnog ponašanja:

1. Osobnost brine o uspostavljanju i održavanju odnosa s drugim osobama. Možda će pokušati nadvladati drugu, staviti ga u podređeni položaj. To je često zbog devijantne motivacije i ponašanja. Često čine članovi kriminalnih skupina.

2. Osobnost je podređena drugima, podložna njima. U tim slučajevima ona može krenuti putem devijantne motivacije i ponašanja, osobito u odnosu na aktivnu i snažnu osobnost. Tako je u boljševičkom vodstvu pasivna prilagodba Staljinu i staljinističkoj hijerarhiji postala uzrok odvratnosti mnogih ljudi.

Klasifikaciju devijantnog ponašanja ovisno o odnosu prema standardima (potrebama, vrijednostima, normama) u društvu razvio je Merton (1910.), koji je izdvojio sljedeće vrste devijantnog ponašanja:

Potpuni konformizam (normalnost) ponašanja, prihvaćanje kulturnih normi. To je ponašanje osobe koja je dobila dobro obrazovanje, ima prestižni posao, napreduje u karijeri itd. Takvo ponašanje ostvaruje i vlastite potrebe i orijentirano je prema drugima (poštuju se norme). To je, strogo govoreći, jedina vrsta ponašanja u odnosu na koje se razlikuju različiti tipovi devijacija.

Inovativno ponašanje, s jedne strane, znači slaganje s ciljevima vlastite životne aktivnosti, odobrenim u nekom društvu (kulturi), ali s druge strane, ne slijedi društveno odobrena sredstva za njihovo ostvarivanje. Inovatori koriste nova, nestandardna, devijantna sredstva za postizanje društveno korisnih ciljeva. U post-sovjetskoj Rusiji mnogi su inovatori preuzeli privatizaciju državne imovine, izgradnju financijskih "piramida", iznudu ("reketiranje") itd.

Ritualizam dovodi do apsurda načela i norme određenog društva. Ritualisti su birokrat koji zahtijeva poštivanje svih formalnosti molitelja, a štrajkači rade "po pravilima", što dovodi do zaustavljanja samog rada.

Retreatizam (bijeg od stvarnosti) neka je vrsta devijantnog ponašanja u kojem osoba odbacuje i ciljeve koje društvo prihvaća, te načine (sredstva, vrijeme, troškove) kako ih postići. Takvo devijantno ponašanje je svojstveno beskućnicima, pijancima, ovisnicima o drogama, redovnicima itd.

Revolucija (pobuna) je oblik devijantnog ponašanja koji ne samo da negira zastarjele ciljeve i načine ponašanja, već ih i zamjenjuje novim. Ruski boljševici, na čelu s Lenjinom, odbacili su ciljeve i sredstva buržoasko-demokratskog društva koje se u Rusiji oblikovalo 1917. godine nakon svrgavanja autokracije i obnovilo ga na novoj ideološkoj, političkoj, ekonomskoj i socijalnoj osnovi.

Iz onoga što je rečeno, jasno je da su konformizam i devijacija dva suprotna tipa ponašanja koja međusobno pretpostavljaju i isključuju jedan drugog. Iz opisa vrsta odstupanja slijedi da on nije isključivo negativan tip ponašanja ljudi, kao što se na prvi pogled može činiti. Yuriy Detochki n u filmu “Čuvajte se automobila” zbog plemenitih ciljeva - borbe protiv špekulanata i “sjena” - ukrao je njihove automobile i prebacio sredstva iz prodaje sirotištima.

Pojava devijantnog ponašanja prolazi kroz nekoliko faza: 1) nastanak kulturne norme (na primjer, orijentacija prema obogaćivanju u post-sovjetskoj Rusiji); 2) nastanak društvenog sloja koji slijedi taj standard (primjerice, poduzetnici); 3) transformacija u devijantne oblike aktivnosti koji ne dovode do obogaćenja (na primjer, u našem slučaju, bijedni život mnogih radnika i zaposlenika); 4) prepoznavanje osobe (i društvenog sloja) devijantnih od drugih; 5) revalorizacija ove kulturne norme, prepoznavanje njezine relativnosti.

Pojam, teorija i oblik devijantnog ponašanja

Kod devijantnog (devijantnog) ponašanja u širem smislu, ljudi razumiju bilo koje postupke ili postupke ljudi koji ne ispunjavaju pisane i nepisane norme, i pozitivne i negativne. To mogu biti kulturno odobrena odstupanja, na primjer, super genij, junaštvo, samopožrtvovanje, altruizam, radoholizam itd., Kao i kulturno neodobravanje odstupanja, počevši od slijepog putnika, a završava ubojstvima i drugim teškim zločinima.

U užem smislu, devijantno ponašanje odnosi se na takva odstupanja od norme (iz zakona) koja podrazumijeva kaznene sankcije. Sveukupnost nezakonitih djela koja je u sociologiji dobila ime - delinkventno ponašanje. Deviantno ponašanje je relativno, jer se odnosi na moralne norme, vrijednosti ove skupine, delinkvent - apsolutno, jer krši apsolutnu normu izraženu u zakonima društva.

Uobičajeno je razlikovati primarno i sekundarno odstupanje. Primarno se naziva takvim odstupanjem, koje općenito odgovara normama prihvaćenim u društvu i toliko je beznačajno i tolerantno da ga okruženje pojedinca ne kvalificira kao devijantno, i ne smatra se takvim. Pod sekundarnim odstupanjem razumijemo ponašanje, koje uvelike odstupa od normi koje postoje u grupi i stoga se definira kao devijantno, a osoba je već identificirana kao devijantna.

Koji su uzroci odstupanja?

Prije više od stotinu godina, biološka i psihološka tumačenja uzroka devijacije bila su česta. Tako je talijanski liječnik C. Lombroso (1835-1909) predložio frenološku teoriju odstupanja, nastojeći otkriti izravnu vezu između kriminalnog ponašanja osobe i njegovih bioloških obilježja. Po njegovom mišljenju, "kriminalni tip" je posljedica degradacije u ranijim fazama ljudske evolucije. Godine 1940. sljedbenik Lombrosa bio je američki psiholog i liječnik, U.Kh. Sheldon je naglasio važnost strukture tijela. U njegovoj tipologiji - endomorf (osoba umjerene punine s mekim i pomalo zaobljenim tijelom) društven je, zna kako se slagati s ljudima; Mezomorf (čije se tijelo razlikuje po snazi ​​i vitkosti) sklon je tjeskobi, aktivan je i nije jako osjetljiv: ektomorf se odlikuje suptilnošću i krhkostima tijela, sklonim samo-analizi, obdarenoj povećanom osjetljivošću i nervozom. Na temelju istraživanja Sheldon zaključuje da su mezomorfi najviše skloni odstupanju.

Razvija se psihološka teorija devijacija 3. Freud. On to objašnjava nerazvijenom "super-egu" i opravdava "mentalne nedostatke", "degeneraciju", "demenciju" i "psihopatiju", kao da su programirana odstupanja.

Temelje sociološke teorije devijacije postavio je E. Durkheim. Prema njegovom mišljenju, glavni razlog za odstupanje je anomija - stanje neorganiziranosti društva, kada su vrijednosti, norme, društvene veze odsutne, oslabljene ili kontradiktorne. Sve to narušava stabilnost društva, dezorganizira ljude, i kao rezultat toga, pojavljuju se različite vrste devijacija.

Teorija anomije dalje se razvija u R. Mertonu. Smatrao je da je glavni razlog za odstupanje jaz između kulturnih ciljeva društva i društveno odobrenih sredstava za njihovo ostvarivanje. Na temelju dileme cilj-sredstvo, R. Merton je identificirao pet tipova ponašanja, od kojih su četiri povezana s odstupanjem (Dodatak, Grafikon 18):

  • sukladnost je vrsta ponašanja koje pretpostavlja sukladnost s ciljevima i sredstvima njihove provedbe usvojenim u društvu;
  • inovacija - pojedinac dijeli društveno prihvaćene ciljeve društva, ali odabire neodobravanje sredstava za njihovo ostvarenje, a sredstva ne moraju biti kriminalna, ona su samo neuobičajena u određenom trenutku za određeno društvo;
  • ritualizam podrazumijeva negiranje ciljeva koje je društvo proglasilo, s uvjetovanim sporazumom s odobrenim sredstvima za njihovo ostvarenje (na primjer, u doba Brežnjeva, kada nitko nije vjerovao u komunizam, ali rituali povezani s njim bili su nešto poput navika i još uvijek u društvu );
  • Retrizam - odbacivanje ciljeva i sredstava koje je društvo prihvatilo kao "bijeg od stvarnosti", vrsta društvenog nihilizma (skitnice, ovisnici o drogama, alkoholičari koji žive u društvu, ali ne pripadaju njemu);
  • pobuna, pobuna - odbacivanje starih društveno prihvaćenih ciljeva i sredstava, istodobno ih zamjenjujući novim (revolucionari, radikalni ekstremisti).

Kada se koristi ova tipologija, potrebno je zapamtiti da ljudi, koji žive u društvu, nikada ne mogu biti potpuno u skladu s normativnom kulturom ili biti puni inovatora.

U svakoj osobnosti, svi ovi tipovi su prisutni u određenom ili drugom stupnju, ali neki prevladavaju.

Spomenimo još jedan zanimljiv fenomen manifestacije devijantnog (devijantnog) ponašanja - opravdanje norme. To su kulturni obrasci kroz koje ljudi opravdavaju izvršavanje bilo koje zabranjene želje i djelovanja bez otvorenog osporavanja postojećih moralnih normi.

Među ostalim teorijama koje objašnjavaju nastanak odstupanja, možemo razlikovati:

  • teorija oponašanja francuskog sociologa G. Tarda. Po njegovom mišljenju, ljudi postaju kriminalci, jer od rane dobi upadaju u kriminalno okruženje, a ona je ona koja je za njih referentna skupina;
  • teorija diferencijalne povezanosti E. Sutherland. Razvijajući misao G. Tarda, on je naglasio da mnogo u pojedinčevom devijantnom ponašanju ovisi o njegovoj okolini, tj. o tome tko ga podučava i što. Stoga, što je pojedinac duže u kriminalnom okruženju, to je vjerojatnije da će postati devijantan u budućnosti. Te dvije teorije ujedinjene su pod općim naslovom "Teorija kulturnog prijenosa odstupanja";
  • teorija stigme (od Grecha, stigma-stigma), ili označavanje, sponzorirani od strane američkih sociologa E. Lemerta, G. Beckera. Prema toj teoriji, odstupanje je određeno ne toliko ponašanjem ili sadržajem određenih radnji, već grupnom procjenom, "vješanjem" oznake "prekršitelja" na osobu utvrđenih normi i primjenom sankcija protiv njega.

To su glavni istraživački pristupi u proučavanju uzroka nastanka i širenja devijantnog ponašanja.

Vrste i oblici odstupanja

Glavni oblici devijantnog ponašanja u širem smislu uključuju:

  • pijanstvo i alkoholizam;
  • uporaba droga;
  • kriminala;
  • samoubojstvo;
  • prostitucija.

Prema mišljenju stručnjaka, postojanje devijantnog ponašanja kod nekih ljudi u modernom društvu je neizbježno, ono se jednostavno ne može iskorijeniti. Istodobno, ističu da se odstupanja prirodno javljaju u društvima u transformaciji, gdje, u kontekstu sve većih kriznih fenomena, ljudi rastu nezadovoljstvo svojim položajem, što uzrokuje osjećaj socijalnog nezadovoljstva, nedostatka potražnje i otuđenja od društva. U nekim slučajevima, taj osjećaj deprivacije može dovesti do pojave pesimizma među stanovništvom i njegove demoralizacije (obeshrabrenja, konfuzije).

Prema sociolozima, danas za 85% stanovništva zemlje karakteriziraju različiti stupnjevi demoralizacije. Tipične reakcije na anomiju postaju ravnodušnost prema sredstvima za postizanje cilja, korupciji, cinizmu, ekstremizmu. Mehanizam devijantnog ponašanja otkriva se kroz analizu interakcije regulatornog okvira, osobina ličnosti, njegovog odnosa prema normi i stvarne konfliktne situacije.

SOCIOdoc Dokumentarna sociologija

traženje

Sekcije

Osnove sociologije
Sociološki procesi
Osnovni pojmovi sociologije
Pravna sociologija

sociologija

Sociologija (od latinskog. Societas - društvo + starogrčki. Logos - znanost) je znanost o društvu, sustavima koji je čine, zakonima njezina funkcioniranja i razvoja, društvenim institucijama, odnosima i zajednicama.

Glavne vrste odstupanja (u širem smislu riječi).

Kulturno i psihološko odstupanje

Kulturno odstupanje je ponašanje koje odstupa od normi kulture. Takvo ponašanje proučavaju sociolozi. Psihološka devijacija - odstupanja u organizaciji ličnosti: psihotici, neurotici, paranoja, itd. Ova odstupanja proučavaju psiholozi. Ove dvije vrste odstupanja često se preklapaju: kulturno odstupanje može biti posljedica osobnih patologija. Radikalno političko ponašanje često se doživljava kao izlaz za emocionalnu militantnost. Prostitucija se često objašnjava kao posljedica nedostatka emocionalne intimnosti i podrške u djetinjstvu, kada je djevojčica imala ograničene mogućnosti da stvori sigurnu osobu. Međutim, osobna psihopatologija nije jedini razlog za nastanak kulturnih devijacija. Razlozi za potonje mogu biti i društveni preduvjeti, o kojima će se dalje raspravljati.

Pojedinačno i grupno odstupanje.

Tinejdžer koji je odrastao u inteligentnoj obitelji, koja postaje narkoman, time pokazuje individualno odstupanje. U složenom društvu može biti mnogo devijantnih subkultura, čije norme proturječe zajedničkim moralnim normama. Djeca koja odrastaju u obiteljima alkoholičara, koji kasnije postaju dio skupine beskućnika, gdje je zlouporaba opojnih droga uobičajena, pokazuju grupnu devijaciju. Uporaba toksičnih tvari u ovoj skupini djece nije protest protiv normi subkulture, već mehanizam za stjecanje statusa unutar skupine. Dakle, postoje dva čista tipa devijanta: 1) pojedinačna devijanta odbacuje norme koje ih okružuju, 2) grupna devijanta su konformisti unutar okvira devijantnih skupina.

Primarno i sekundarno odstupanje.

Primarno odstupanje je devijantno ponašanje pojedinca koji je konformist u svim drugim njegovim manifestacijama. Ta se osoba ne smatra posvećenom ni od sebe ni od drugih, a percipira se kao pomalo ekscentrična. Sekundarna devijacija - odstupanje, koje slijedi nakon javne identifikacije osobe kao devijantne. Često, jedan devijantni čin (homoseksualni odnos, upotreba droge, krađa, itd.) Ili čak sumnja u izvršenje takvog čina je dovoljan da se osoba označi kao devijantna. Ovaj postupak označavanja je iznimno važan. Osoba koja obavlja primarno odstupanje općenito podržava sustav društvenih normi i podložna je društvenom utjecaju. Nakon što ju je devijantno označio, osoba je izolirana, pridružuje se grupi svoje vrste i isključena je iz društva. Odstupanje postaje središnje mjesto njegove životne organizacije.

Pozitivno i negativno odstupanje

Pozitivno odstupanje - odstupanja od normi koje se potiču u ovom društvu. Genij, junak, duhovni vođa - pozitivna devijanta. Iako se u svakom društvu javlja pozitivno odstupanje, sociologe najviše privlače negativna odstupanja. Negativno odstupanje je ponašanje koje društvo osuđuje i podrazumijeva kažnjavanje. Kriminalci, ovisnici o drogama, alkoholičari, prostitutke - negativna devijantna odstupanja.

3. Teorije koje objašnjavaju uzroke odstupanja. Velika pozornost znanstvenika otvara pitanje o uzrocima devijantnog ponašanja. Postoje tri glavna pristupa kojima se objašnjavaju uzroci odstupanja:

Pojam i vrste socijalne devijacije. Odstupanje i delinkvencija

Svaki studentski rad je skup!

100 p bonusa za prvu narudžbu

Deviantno ponašanje je ponašanje koje odstupa od norme (negativna i pozitivna odstupanja), djelovanja i akcija koje odstupaju od društvenih normi.

Pozitivno odstupanje je devijantno ponašanje koje, iako ga mnogi smatraju neobičnim, čudnim (ne-normativnim), ali u isto vrijeme ne izazivaju neodobravanje (prekomjerno djelovanje, junaštvo itd.).

Negativno odstupanje je takvo odstupanje od ponašanja koje nedvojbeno uzrokuje osudu kod većine ljudi (kriminal, pijanstvo i alkoholizam, ovisnost o drogama, prostitucija, skitanje itd.).

Uzroci devijantnog ponašanja:

- nesavršenost postojećih normi i zakona;

- nesavršenost ljudske prirode (sebičnost, poroci, želja za isticanjem);

- biološke i psihološke karakteristike pojedinca (genetske abnormalnosti, psihopatija, mentalni nedostaci);

- društveni uvjeti života pojedinca (odgoj, obrazovanje, okoliš, sposobnost dobrog rada i opuštanja).

Razlikuju se sljedeći oblici devijantnog ponašanja:

2. Primarna / sekundarna odstupanja (unosi H. Becker)

Individualna odstupanja - pojedinačna odstupanja od normi unutar iste subkulture. Grupna odstupanja - odstupanja grupe od općeprihvaćenog morala (subkultura).

Primarno odstupanje - devijantno ponašanje pojedinca, koje općenito odgovara kulturnim normama usvojenim u društvu - takvo odstupanje društvo doživljava kao malu šalu, ekscentričnost ili pogrešku.

Sekundarno odstupanje je odstupanje koje je društveno definirano kao devijantno.

Teorije devijantnog ponašanja:

1. Teorija fizičkih tipova;

2. Psihoanalitičke teorije;

3. Sociološke ili kulturne teorije;

4. Teorija anomije (koju je uveo E. Durkheim).

Kršenje formalnih normi naziva se delinkventnim (kaznenim) ponašanjem, a kršenje neformalnih normi naziva se devijantnim (devijantnim) ponašanjem. Prvi je relativan, a drugi apsolutan. Činjenica da je za jednu osobu ili skupinu odstupanje, za drugu ili druge to može biti navika; Viša klasa svoje ponašanje smatra normom, a ponašanje predstavnika drugih klasa, posebice nižih, kao odstupanje. Deviantno ponašanje je relativno, jer se odnosi samo na kulturne norme ove skupine. Ali delinkventno ponašanje je apsolutno u odnosu na zakone zemlje. Ulična pljačka koju predstavljaju predstavnici niže klase mogu se s njihove točke gledišta smatrati normalnim oblikom dohotka ili načinom uspostavljanja socijalne pravde. Ali to nije odstupanje, nego zločin, jer postoji apsolutna norma - pravni zakon koji kvalificira pljačku kao zločin.

Značajke devijantnog ponašanja:

- njegova relativnost (da je za jednu skupinu odstupanje, za drugo - norma, primjerice, intimni odnosi u obitelji su norma, u radnom kolektivu - devijacija);

§ povijesni karakter (ono što se prije smatralo odstupanjem, sada je norma, i obrnuto; na primjer, privatno poduzetništvo u sovjetskoj eri iu naše dane);

§ ambivalentnost (odstupanje je pozitivno (herojstvo) i negativno (lijenost)).

Negativne posljedice odstupanja su očite. Ako pojedinci nisu u stanju ispuniti određene društvene norme ili smatraju da njihova provedba nije nužna za sebe, njihova djela uzrokuju štetu društvu (nanose štetu drugim ljudima, iskrivljuju i čak prekidaju značajne društvene veze i odnose, donose nesklad u životu grupe ili društva u općenito).

No, istraživači također nazivaju društveno značajne funkcije devijantnog ponašanja:

§ sposoban je pojačati poslušnost prema normama (kazna ili čak jednostavna javna cenzura koja je slijedila kršenje je čimbenik koji većinu ljudi tjera da teže normativnom ponašanju);

- odstupanje omogućuje preciznije definiranje kriterija (granica) norme (što je dobro - što je loše, što je moguće - što ne može) i opremanje drugih s njima (zbog toga su se u davna vremena organizirale javne kazne, a danas televizijske emisije poput »Čovjek i zakon« „);

§ devijacija pridonosi jačanju kohezije grupe koja se želi zaštititi od devijantnih (ljudi sklonih patološkim ili drugačijim od ponašanja usvojenog u ovoj skupini) (ujedinjujemo se prema kriteriju "naši nisu naši", implicirajući time sukladnost ili nedosljednost osobe prema normama koje prepoznajemo );

- Odstupanje je čimbenik društvene promjene (prvo, jer je odstupanje od norme znak problema u društvu, koje treba ukloniti; drugo, jer ukazuje na promjene u društvu i potrebu za revidiranjem zastarjelih normi).

Društveno opasniji oblik devijacije je kriminalno ponašanje, koje se u sociologiji naziva delinkvent. Najvažnije obilježje delinkventnog ponašanja je da je, za razliku od devijantnog ponašanja, apsolutno (to jest, neprihvatljivo u svim društvenim skupinama društva).

Nemoguće je dati jasan odgovor na uzroke devijantnog ponašanja. Različita odstupanja su prevelika, u njihovoj osnovi leži previše čimbenika. Ipak, istraživači nazivaju nekoliko, po njihovom mišljenju, najvažnijim razlozima koji prisiljavaju svakoga od nas da povremeno krši društvene norme, a značajan dio ljudi počini zločine.

Prema E. Durkheimu, društvena anomija uzrokuje odstupanje - stanje društva koje karakterizira razgradnja vrijednosnog sustava, kriza cijelog društva, njegovih društvenih institucija. U takvoj situaciji ljudi ne mogu razumjeti kako se ponašati i kako se ne bi trebali ponašati. Razina devijantnog ponašanja se značajno povećava (tijekom ratova, revolucija i drugih društvenih katastrofa).

Pojam devijantnog ponašanja, vrste i uzroci odstupanja

Deviantno ponašanje je ponašanje koje odstupa od normi i društvenih očekivanja koja su uspostavljena ili stvarno uspostavljena u danom društvu.

Deviant je osoba koja pokazuje odstupajuće ponašanje od društvenih normi.

Postoje sljedeće vrste odstupanja:

· Pojedinačno i grupno

· Primarna i sekundarna

· Društveno odobrena i društveno neodobrena

Individualna i grupna odstupanja Najobičniji dječak iz stabilne obitelji, okružen pristojnim ljudima, može odbaciti norme prihvaćene u njegovoj okolini i pokazati jasne znakove devijantnog ponašanja. U ovom slučaju, suočavamo se s tim pojedinačno odstupanje od norme. Takva se osoba obično smatra individualnim devijantnim.

U svakom društvu postoji mnogo devijantnih subkultura, čije norme osuđuju općeprihvaćena, dominantna moralnost društva. Primjerice, tinejdžeri iz teških obitelji većinu vremena provode u podrumima. Njihov "život u podrumu" izgleda normalno, oni imaju svoj "podrumski" moralni kodeks, svoje zakone i kulturne komplekse. U ovom slučaju ne postoji pojedinac, nego odstupanje skupine iz normi dominantne kulture, budući da adolescenti žive u skladu s normama vlastite subkulture.

U stvarnom životu, devijantne ličnosti ne mogu biti strogo podijeljene na ove dvije vrste.

Primarna i sekundarna odstupanja. Koncept primarnih i sekundarnih odstupanja prvi je formulirao i razradio X. Becker. Pomaže vidjeti proces postajanja potpunim devijantnim.

Pod primarnim odstupanjem odnosi se na devijantno ponašanje pojedinca, koje općenito odgovara kulturnim normama koje su usvojene u društvu. Odstupanje izgleda samo mala šala, ekscentričnost ili pogreška. Svaki član društva u cijelom svom životu čini mnogo manjih prekršaja, au većini slučajeva oni koji ga okružuju ne smatraju takve ljude devijantnima.

Deviantsi ostaju primarni sve dok se njihovo djelovanje uklapa u okvire društveno prihvaćene uloge.

Sekundarno odstupanje je odstupanje od normi koje postoje u skupini, koje je društveno definirano kao devijantno. Ponekad je dovoljno počiniti samo jedno kazneno djelo (silovanje, homoseksualnost, droga, itd.), A osoba se cijelog života označava devijantnom, što mu potpuno mijenja život do uništenja društvenih veza s grupom (na primjer, otpuštanje, razvod) pa čak i potpuna izolacija od njega. To stvara povoljne uvjete za ponavljanje čina devijantnog ponašanja. Nakon ponavljanja kaznenog djela dodatno se pojačava izoliranost, primjenjuju se strože mjere društvene kontrole (do kaznene evidencije), a osoba može ući u stanje nepromjenjivog devijantnog ponašanja.

Kulturno odobrena odstupanja. Deviantno ponašanje uvijek se ocjenjuje u smislu kulture usvojene u određenom društvu. Ova procjena je da su neka odstupanja osuđena, dok su druga odobrena. Na primjer, lutajući redovnik u jednom društvu može se smatrati svetim, u drugom - bezvrijednom propalicom. U našem društvu, ljudi koji potpadaju pod definiciju genija, heroja, vođe, izabranici naroda su kulturno odobrena odstupanja. Takva odstupanja povezana su s konceptom egzaltacije, tj. uzvišenje iznad drugih, što je osnova za odstupanje. Svatko od nas ima svoje ideje o konceptu uzvišenosti. Isto se može reći i za grupne poglede.

Kulturno zastarjela odstupanja. Postoje mnoge teorije koje pokušavaju objasniti razloge za pojavu kulturno zastarjelih odstupanja. Postoje tri vrste teorija:

· Teorije fizičkih tipova,

Teorije fizičkih tipova povezuju odstupanja s fizičkom strukturom osobe (C. Lombroso, E. Kretshmer, V. Sheldon). U djelima svih tih autora postoji jedna glavna ideja: ljudi s određenom fizičkom konstitucijom imaju tendenciju da čine društvene devijacije, koje društvo osuđuje. Praksa je dokazala neuspjeh teorija fizičkih tipova.

U srcu psihoanalitičkih teorija (Z. Freud) devijantno ponašanje je proučavanje sukoba koji se događaju unutar pojedinca. Na primjer, sukob između želje da se zadovolji potreba i kulturna zabrana zadovoljavanja te potrebe. Kada želja osobe i dalje „izbija“, dolazi do odstupanja od društvenih normi.

Kulturne teorije objašnjavaju ponašanje kršenja devijantnog ponašanja ljudske socijalizacije. Socijalizacija je proces ovladavanja društvenim normama. Kada su procesi socijalizacije uspješni, pojedinac prihvaća društvene norme koje postoje u društvu i one postaju dio njegove svijesti.

Jedan od najvažnijih čimbenika u podučavanju moralnih vrijednosti i normi ponašanja je obitelj. Kada se dijete socijalizira u sretnu, snažnu i zdravu obitelj, on se obično razvija kao samouvjerena i dobro obrazovana osoba koja norme okolne kulture percipira kao pravednu i prihvaćenu zdravo za gotovo. Ako je obiteljski život na neki način nezadovoljavajući, djeca se često razvijaju s prazninama u odgoju, u normama učenja i devijantnim ponašanjem. Brojne studije o kriminalu mladih pokazale su da je oko 85% mladih s devijantnim ponašanjem odgojeno u disfunkcionalnim obiteljima.

Američki istraživači u području socijalne psihologije identificirali su pet glavnih čimbenika koji određuju obiteljski život kao neuspješan:

· Izuzetno tvrda očinska disciplina (grubost, ludost, nesporazum);

· Nedovoljan majčinski nadzor (ravnodušnost, nemarnost);

· Nedovoljna očinska naklonost;

· Nedovoljna majčinska ljubav (hladnoća, neprijateljstvo);

· Nedostatak kohezije u obitelji (skandali, neprijateljstvo, uzajamno neprijateljstvo).

Međutim, postoje i brojni slučajevi devijantnog ponašanja u naprednim obiteljima. Činjenica je da je obitelj daleko od jedine (iako najvažnije) institucije u društvu koja sudjeluje u socijalizaciji pojedinca. Standardi percipirani iz djetinjstva mogu se revidirati ili odbaciti tijekom interakcije s društvenim okruženjem.

Norme opravdanja Kada moralne norme zabranjuju obavljanje određenih radnji koje mnogi pojedinci žele izvesti, javlja se još jedan fenomen devijantnog ponašanja - norme opravdanja. To su kulturni obrasci kroz koje ljudi opravdavaju provedbu bilo kakvih zabranjenih želja i postupaka bez otvorenog pozivanja na postojeće moralne standarde.

Pravila opravdanja pojavljuju se ako postoji obrazac kršenja, koji se priznaje u jednoj od društvenih skupina. Ovaj uzorak će se smatrati normom opravdanja. Primjerice, norme boemske subkulture (sloboda, opuštenost, sposobnost punog izražavanja čula) opravdavaju ljubavne odnose između oženjenih muškaraca i mladih žena.

Prema tome, devijantno ponašanje može biti pozitivno i negativno (destruktivno za društvo). U većini slučajeva to je destruktivno.

Datum dodavanja: 2016-12-08; Pregleda: 826; PISANJE NALOGA

Pročitajte Više O Shizofreniji