Altruizam je način života namijenjen služenju ljudima. O tome se može govoriti kao o karakteru, orijentaciji ličnosti i životnoj filozofiji. Najčešće se uspoređuje s egoizmom i smatra se suprotnim od potonjeg i željenim stilom ponašanja. Ali je li? Moram li biti altruist? Ili je loš kao nezdrav egoizam? Da vidimo.

Što je altruizam?

“Budite altruisti, poštujte sebičnost drugih”, Stanislav Jerzy Lec.

Altruizam je spremnost da dođe do spašavanja, da sluša, da razumije drugu osobu, pa čak i jednostavno da prepozna i prihvati mišljenja i interese drugih. Sam pojam je uveo sociolog O. Conte. I u prvom tumačenju s usana "oca" značenje altruizma zvučalo je ovako: "Djeluj tako da tvoj osobni interes služi interesu drugih".

Do sada je ovo tumačenje uvelike iskrivljeno i izjednačeno sa samopožrtvovanjem, što nema veze s altruizmom:

  • Altruizam je ponašanje koje je korisno za druge ljude, ali je štetno ili štetno za altruiste.
  • To je nezainteresirana aktivnost, aktivnost u odnosu na stvaranje dobra za druge ljude.
  • Altruizam je identičan nesebičnosti - to je ono što najčešće sada kažu.

Međutim, ako osoba čini dobro drugima, šteti se sebi, onda je to nezdravo stanje. Govorimo o nekoj vrsti mentalnog problema, možda neuroze ili životno-destruktivnog scenarija. Naravno, u odnosu možemo žrtvovati nešto, ponekad činiti ustupke i kompromise, ali pod uvjetom da se to ne pretvori u samouništenje i samo-poniženje.

Suvremeni altruizam je volonterstvo, dobročinstvo, mentorstvo. Obvezne karakteristike altruizma uključuju:

  • odgovornost;
  • nesebičnošću;
  • sloboda i svijest o izboru;
  • osjećaj zadovoljstva i samospoznaje.

Teorije altruizma

Biološka i socijalna

Postoji teorija prema kojoj su geni altruizma ugrađeni u nas, ali taj se mehanizam aktivira samo u odnosu na voljene (djeca, roditelji, supružnici, prijatelji i voljeni). Ako se altruistično ponašanje prečesto koristi, nanoseći štetu osobi, onda je ta urođena sposobnost potpuno izmijenjena. Najbolja varijanta altruizma je njezina primjena u odnosu na slične bliske altruiste.

Postoji još jedna teorija. Tek se nedavno vjerovalo da je altruizam isključivo rezultat odgoja, socijalnog učenja. Ali danas, iako se taj faktor uzima u obzir, biološke odrednice igraju dominantnu ulogu. Inače, kongenitalni altruizam je jedan od elemenata koji nas ujedinjuje sa životinjama. Ali postoje neke razlike:

  • u životinjama, altruizam je posljedica isključivo biologije i instinkta;
  • čovjek je sposoban svjesno, obdaren vrijednostima i kulturnim značajem, altruizmom;
  • ljudski altruizam uvijek je motiviran nečim, ne nužno instinktom preživljavanja.

Unatoč činjenici da je utvrđena činjenica urođene sklonosti altruizmu, precizne mogućnosti i snaga te prirodne osobine nisu određene. Altruizam doprinosi očuvanju ljudske vrste u širem smislu. Zaštita voljenih je način za nastavak roda i očuvanje njegovih gena. Iako nije uvijek ovaj podtekst ostvaren.

Međutim, to dovodi do nove kontradikcije: je li to altruizam, ako osoba pokušava sačuvati svoje gene i nastaviti svoju rasu? Radi li se o zdravom egoizmu? Ako je tako, je li egoizam i altruizam suprotan? Iako su ova pitanja neodgovorena.

socijalni

Prema drugoj teoriji, osnova altruizma je uvijek očekivanje (svjesno ili nesvjesno) uzajamne zahvalnosti. Nagrada može biti u bilo kojem obliku i obliku, ali svatko je želi dobiti. U kontekstu ovog bića kao altruista, podsvjesno želimo u odnosu na one u kojima vidimo potencijal da "u potpunosti" damo.

Onda se ponovno postavlja pitanje: nije li to sebičnost? Je li moguće ljudima pomoći žrtvovanjem samih sebe, ili su svi ti oblici egoizma koji žele da se osjećamo važni, smisleni, na kraju, poznati kao altruisti? Mislim da je odgovor na raskršću pozicija: altruizam i istina je nastavak egoizma, odnosno, mogu se usporediti s "yin i yang".

Ravnoteža egoizma i altruizma je važna. Što to znači? Zdrav egoizam osigurava nam sigurnost i sigurnost našeg "ja", ali altruizam nam omogućuje da gradimo odnose s drugim ljudima i zadovoljimo želju da "budemo s nekim". Mi smo društvena bića i ništa se ne može učiniti. Moramo biti sami u društvu drugih ljudi. Za to nam je potrebna ravnoteža u obrascima ponašanja.

Uzroci i struktura altruizma

Kao rezultat učenja razvija se altruizam:

  • nakon iskrenog pokajanja osobe u bilo čemu;
  • zbog ozljede ili gubitka;
  • s izrazitim osjećajem nepravde ovoga svijeta u širem smislu.

Altruizam se sastoji od čovječnosti, suosjećanja i razvijenog osjećaja pravde. Bez ovog kompleksa nemoguće je pokazati altruizam, štoviše, ni zdrav ni bolan. Empatija je još jedan važan element. Bez razvijene sposobnosti da osjeća emocije i raspoloženja drugih ljudi, altruizam ne dolazi u obzir.

Altruizam nam omogućuje da se slažemo s ljudima, gradimo skladne bliske odnose, ispunjavamo svoje dužnosti. Altruist čini dobro, jer je njegova unutarnja potreba i uvjerenje da će njegov protivnik učiniti isto.

Što je opasan altruizam

Altruizam lišava osobu. Razmišljanje više o drugima nego o sebi ili razmišljanje o drugima na štetu sebe uzrokuje da osoba u biti napusti sebe i prepozna nadmoć drugog. Ali to je samo jedna opasnost.

Druga opasnost - ona u čijem je pravcu usmjeren altruizam, počinje se osjećati kao bog i postupno se vrti u egoizmu. Stoga je altruizam opasan u dvije stvari:

  • gubitak osobnosti, sebe, altruistička "ja";
  • izobličenje slike "ja" u onom u kojem je usmjeren altruizam.

Ako uzmemo u obzir altruizam, koji se graniči s hiperteksturiranjem, primjerice, majčinskim, onda je za objekt altruizma također opasno učiti bespomoćnost, ovisnost.

Moram li biti altruist

Stoga je altruizam koristan i potreban, ali u umjerenoj mjeri i podložan odgovorima. Slijepa i pretjerana samopožrtvovanje šteti i onome koji daje i onome koji prihvaća. On osobu lišava, a drugu neovisnost i odgovarajuću socijalizaciju u svijetu.

Ne biste trebali nastojati postati altruist. Potrebno je sudjelovati u tom obostranom i uzajamnom. U kojima su koristi za sebe u kombinaciji s prednostima za druge. Ljubav, komunikacija, kreativnost ne mogu biti jednosmjerni proces. A to su glavni procesi u kojima osoba sudjeluje.

S obzirom na osnovne pojmove altruizma, psiholozi je još uvijek ne mogu jednoznačno obilježiti. Sve ovisi o istinitim motivima osobe (ostvareno i nesvjesno), kao io posljedicama altruističke aktivnosti:

  • Ako motivi (potrebe) nisu veći, onda je korisnost takvog altruizma upitna.
  • Ako osoba pati od vlastitog altruizma, onda je to bolan oblik ponašanja.

Zdrav altruizam je element zrele osobnosti, način da se zadovolje veće potrebe za samoostvarenjem i samoaktualizacijom. Ali altruizam nikada ne bi trebao biti rezultat slomljenog instinkta samoodržanja ili djelovanja po naredbama, kao i sredstvo za postizanje drugih ciljeva, kao što je stjecanje moći, ovisnost o štićeniku.

Altruizam, Altruist - što to znači?

što znači altruizam? U našem surovom životu, kada nema vremena za osjećaj, većinu vremena provodimo na preživljavanju. Međutim, u ovom kapitalističkom paklu mogu se susresti svijetle duše, koje misle ne samo na sebe, nego i na svoje najmilije. Takvi se ljudi obično nazivaju Altruisti, što znači da možete izgledati malo niže.
Međutim, prije nego što nastavimo dalje, želio bih vam preporučiti još nekoliko različitih publikacija na temu obrazovanja. Na primjer, što je mentalitet, kako razumjeti riječ Equipenisual, što znači Tilt, tko je Homunculus, itd.
Dakle, nastavimo, što znači altruizam? Ovaj je pojam posuđen iz latinskog jezika "Alter", što se može prevesti kao "drugo".

Taj je koncept skovao Auguste Comte, kao antonim za izraz "egoizam".
Ponašanje osobe, kada će staviti interese ljudi oko sebe iznad osobnih, može se nazvati altruističnim. Sve pojedinačne aktivnosti koje se temelje na dobrovoljnoj pomoći drugima, unatoč žrtvama i rizicima s kojima se ona može povezati, manifestacije su altruizma.

Neki istraživači tvrde da je broj pozitivnih ljudskih emocija izravno povezan s altruističkim djelovanjem i djelovanjem. Usput, čovjek nije jedini koji je u stanju manifestirati altruizam, znanstvenici su već pronašli tri vrste bića kojima ovaj fenomen nije stran - oni su majmuni, dupini i gavrani. Iako je, najvjerojatnije, ovaj popis će se stalno ažurira.

Nakon što ste pročitali ovaj mali članak, naučili ste što znači Altruist i što je altruizam.

Altruistički ljudi, značenja riječi i životni primjeri

Pozdrav, dragi prijatelji i gosti mog bloga! Danas ću se dotaknuti teme altruizma, govoriti o značenju te riječi i dati primjere. Altruist je osoba koja djeluje nesebično, ne očekujući ništa zauzvrat. Čini mi se da je sada vrlo važno, i naše društvo treba probuditi ove divne kvalitete u nama samima. Nadam se da će vam moj članak pomoći u tome.

Značenje riječi altruist

Riječ altruist potpuno je suprotna riječi egoist. To jest, radi se o osobi koja brine o drugima, radi stvari i postupke koji pomažu društvu, čak i na štetu samog sebe. Ovaj koncept uveo je francuski sociolog Auguste Comte. Prema njemu, glavno načelo altruizma je živjeti za druge. Naravno, riječ "šteta" mi nije jako ugodna, jer nesebičnost još uvijek ne djeluje od inferiornosti, nego iz obilja, najvjerojatnije. Ovo obilje nije nužno manifestirano u bilo kojem materijalnom bogatstvu osobe, već je to obilje duše i srca. U članku o suosjećanju malo sam se dotaknuo ove teme.

Karakteristične osobine altruističke osobnosti su ljubaznost, odaziv, empatija, aktivnost i suosjećanje. Ljudi koji su skloni altruizmu dobro rade srčanu čakru. Izvana se mogu prepoznati po očima, koje emitiraju topli sjaj. U pravilu, altruističke osobe su optimisti. Umjesto da troše vrijeme na depresiju i pritužbe o ovom svijetu, oni to samo čine boljim.

Primjeri altruističke aktivnosti

Svojstva altruističkih postupaka u različitim spolovima mogu se razlikovati. U pravilu su žene duže. Na primjer, oni često stavljaju kraj karijeri za dobrobit svoje obitelji. Ali muškarci, naprotiv, karakteriziraju trenutačni herojski impulsi: izvući osobu iz vatre, baciti prsa na udubljenje. Kao i tijekom Velikog Domovinskog rata, Aleksandar Matrosov i mnogi drugi nepoznati junaci su to učinili.

Želja da se pomogne drugima urođena je u sva živa bića. To je svojstveno čak i životinjama. Na primjer, dupini pomažu ranjenoj braći da ostanu na površini, mogu plivati ​​dulje vrijeme pod bolesnicima, gurajući ga na površinu kako bi mogao disati. Mačke, psi, lisice, morži njeguju telad bez roditelja kao svoje.

Altruizam također uključuje volontiranje, donaciju, mentorstvo (samo pod uvjetom da nastavnik za to ne naplaćuje fiksnu naknadu).

Poznati altruisti

Neka altruistična djela su toliko jaka u svojoj dubini da dugo uđu u povijest. Tako je tijekom Drugog svjetskog rata, njemački industrijalac Oskar Schindler postao poznat u cijelom svijetu zbog spašavanja oko 1.000 Židova iz svoje tvornice od smrti. Schindler nije bio pravedan čovjek, ali kako bi spasio svoje radnike, otišao je mnogim žrtvama: potrošio je mnogo novca na milost i nemilost dužnosnika, riskirao ići u zatvor. U čast su mu napisali knjigu i snimili film "Shindrera's List". Naravno, nije mogao znati da će ga proslaviti, pa se taj čin može smatrati istinski altruističnim.

Pravi altruisti su ruski liječnik Fjodor Petrović Gaaz. Posvetio je svoj život službi čovječanstva, za koje je nazvan "sveti liječnik". Fjodor Petrović pomogao je siromašnim ljudima s lijekovima, ublažio stanje zatvorenika i prognanika. Njegove omiljene riječi, koje mogu biti moto za altruiste, su: “Požurite se činiti dobro! Budi u stanju oprostiti, željeti pomirenje, pobijediti zlo dobrim. Pokušajte podići pale, omekšati ogorčene, ispraviti moralno uništene. "

Poznati altruisti uključuju sve duhovne učitelje i mentore (Krist, Budu, Prabhupadu itd.) Koji pomažu ljudima da postanu bolji. Oni daju svoje vrijeme, snagu, a ponekad i život, ne tražeći ništa zauzvrat.

Najbolja nagrada za njih može biti da su učenici uzeli znanje i krenuli putem duhovnog razvoja.

Skriveni motivi

Kao što sam već rekao, priroda ima želju da se brine o vanjskom svijetu i ljudima u našim dušama, jer smo svi međusobno povezani. Ali ponekad um ima prednost nad srčanim impulsima. U takvim slučajevima egoizam i briga samo za vlastito dobro budi se u osobi.

Ja ću dati primjer. Mlada djevojka brine o bolesnom starcu samo zato što će nakon toga na njemu napisati kuću. Može li se to nazvati altruističkim činom? Naravno da ne, jer izvorni cilj ove djevojke nije pomaganje osobi, već neposredna korist nakon toga.

putujuće kazalište

Dobra djela (nezainteresirana na prvi pogled) sve se više zalažu za poboljšanje svoje reputacije. Svjetske zvijezde bez iznimke sudjeluju u ljubavi i drugim filontropskim aktivnostima. Ovaj motiv se naziva "efektom plača", u čast indijske ceremonije demonstrativne razmjene darova. Kada su se među plemenima pojavili oštri sporovi, započela je borba za vlast, ali to je bila neobična bitka. Svaki plemenski vođa organizirao je gozbu na koju je pozvao svoje neprijatelje. On je velikodušno postupao s njima i predstavio drage darove. Tako su pokazali svoju moć i bogatstvo.

Osobna simpatija

Najčešći motiv altruističkih akcija je simpatija. Ljudima je ugodnije pomoći onima koji ih vole, njihovim prijateljima i voljenima. Na neki način, taj se motiv siječe sa samopromicanjem, jer je jedan od njegovih ciljeva zapovijedati poštovanje naših voljenih. Ali još uvijek postoji značajna razlika, jer ovdje postoji ljubav prema svojim susjedima.

Unutarnja praznina

Neki ljudi cijeli svoj život posvećuju altruističkim akcijama i služenju zajednici bez doživljavanja unutarnjeg zadovoljstva i sklada. Razlog tome je unutrašnja praznina, tako da osoba baca svu svoju snagu da spasi druge duše kako ne bi čula vapaj za svojom vlastitom pomoći.

Istinska nesebičnost

Razmotrite ovu situaciju. Uz vas je čovjek na štakama i ispušta naočale. Što ćete učiniti? Siguran sam da ćete ih pokupiti i dati mu, a vi nećete imati nikakvu pomisao da će vam zauzvrat učiniti nešto dobro za vas. Ali zamislite da on tiho uzme naočale i bez izgovora riječi zahvalnosti će se okrenuti i otići. Što ćete osjećati? Što niste cijenili vas i sve nezahvalne ljude? Ako je tako, onda pravi altruizam ne miriše. Ali ako se usprkos svemu to djelo zagrije u vašoj duši, onda je to iskreni altruizam, a ne manifestacija banalne uljudnosti.

Ovaj altruist ne traži materijalnu dobit (slavu, čast, poštovanje), njegov je cilj mnogo veći. Obezbeđujući nezainteresiranu pomoć drugima, naša duša postaje čišća i svjetlija, a time i cijeli svijet postaje malo bolji, jer je sve u njemu međusobno povezano.

Da bi sebični, sebični ljudi ne “sjeli na glavu” za altruista, potrebno je razviti svijest u sebi. Tada možete razlikovati one koji stvarno trebaju pomoć od onih koji samo pokušavaju iskoristiti vas.

video

U zaključku, želim vam ispričati priču iz drevnih vedskih spisa koja ilustrira očitovanje pravog altruizma i nesebičnosti. Pogledajte videozapis.

Za tebe je napisao Ruslan Zvirkun. Želim vam da rastete i razvijate se duhovno. Pomozite prijateljima i s njima podijelite korisne informacije. Ako imate pitanja za razjašnjenje, ne ustručavajte se pitati, rado ću odgovoriti na njih.

Altruist - njegov karakter, motivi, prednosti i nedostaci

Razumijemo tko je takav altruist, koje su značajke njegovog karaktera. Tko ima obilježja altruizma i zašto. KORISTI I MINUSI ALTRUIZMA.

U suvremenom svijetu postoji stereotip da su ljudi odavno zaboravili što je dobra i nezainteresirana pomoć susjedima. Svatko želi dobiti dobrobit i nije spreman posvetiti se.

Ali ipak, u našim teškim vremenima, postoje ljudi koji su vođeni neodoljivom željom da pomognu i udovolje svima, ponekad čak i na samu sebe. Ta se želja zove altruizam.

Altruist je osoba koja je voljna darivati ​​svoju ljubav i dobrotu svima u ovom svijetu.

Glavna obilježja altruističkog karaktera

Altruisti obično imaju vrlo mirnu i nježnu prirodu. Teško je zamisliti brzog i oštrog čovjeka koji je sposoban staviti interese drugih ljudi iznad svojih.

Altruisti također imaju urođenu skromnost i ne vole puno pričati o sebi, radije slušaju.

Altruisti imaju istinski interes za druge ljude. Oni se raduju uspjehu drugih, tužni zbog tuđih neuspjeha. Oni ne znaju što su zavist i vlastiti interesi. Ukratko, oni su apsolutno čovječanstvo.

Altruisti se često mogu naći u raznim dobrotvornim organizacijama. Budući da su oni filantropi, posebnu brigu imaju o osobama u nepovoljnom položaju i onima kojima je pomoć potrebna.

Altruist će dati posljednji peni ako vidi na ulici prosjaka koji moli milostinju. Istodobno, oni imaju veliko kajanje ako još uvijek ne nađu priliku za pomoć osobama u nepovoljnom položaju.

Altruisti su vrlo pošteni ljudi. Uvijek održavaju svoja obećanja i ne bacaju riječi na vjetar. Od takvih ljudi ne treba čekati izdaju i baze.

Smjer Altruizma

Osoba možda neće pokazati altruistične karakterne osobine u svim aspektima svoga života.

Glavne vrste altruizma su:

Roditeljski altruizam

Većina roditelja žrtvuje svoje interese za interese djece.

Neki roditelji, u nastojanju da podignu pristojnu osobu, idu predaleko. Oni vjeruju da trebate cijeli svoj život staviti na oltar odgoja.

Moralni altruizam

Takvi ljudi nastoje ugoditi društvu.

Općeprihvaćena uvjerenja i ponašanja koja nameće društvo potiču altruista na visoko moralno djelovanje.

Empatijski altruizam

Ti altruisti posvećuju sebe i svoj život bilo kojoj osobi.

Oni nastoje zaraditi povjerenje i pravo na prijateljstvo s njim. Takvi će altruisti uvijek doći u pomoć, neće vas ostaviti u nevolji, možete se osloniti na njih.

Altruizam od osjećaja suosjećanja

Ti se ljudi posvećuju drugoj osobi kojoj imaju osjećaj suosjećanja ili ljubavi.

Obično se ovaj tip altruizma promatra u obitelji ili jakom prijateljstvu.

Prednosti altruizma

Može biti vrlo teško razumjeti što vodi osobu koja žrtvuje svoje vrijeme, kao i fizičku i moralnu snagu. Istodobno, pravi altruist ne računa na povratak ili pomoć u budućnosti, djeluje besplatno.

Što altruisti dobivaju zauzvrat? Koje su prednosti altruizma?

  • Prije svega, u duši altruista vlada sklad i sloboda, što je vrlo teško razbiti. Takvo stanje postiže se činjenicom da su altruisti okruženi zahvalnim ljudima koje je i sam usrećio.
  • Altruizam daje osobi povjerenje u sebe i svoje snage. Kada takva osoba nekome pomogne ili učini nešto korisno, on osjeća val snage i spremnosti da nastavi na tom putu.
  • Altruizam također pruža mogućnost za samorazvoj i oslobađanje unutarnjeg potencijala. Mnogi ljudi koji se nađu u altruizmu čine djela koja im nisu osobita zbog drugih ljudi ili društva.

Za altruiste se kaže da su vrlo bogati. Ali njihovo bogatstvo nije u veličini materijalnog stanja, već u dubinama njihovih duša.

Nedostaci altruizma

Trenutno su ljudi formirali mišljenje da altruizam ima mnogo više nedostataka nego prednosti. Živimo u svijetu u kojem ljudi često varaju i koriste jedni druge za osobnu korist, za dobit ili drugu dobit. Zato se ljudi često boje učiniti dobra i nezainteresirana djela. Altruisti su često pogrešno shvaćeni.

Glavni negativni aspekti altruizma su:

  • Altruisti obično krše sebe i svoje interese radi druge osobe. To dovodi do devalvacije vlastitih života. Također nije neuobičajeno da altruist odabere jednu određenu osobu ili određenu skupinu ljudi kao objekt za žrtvovanje. Ali u isto vrijeme, zaboravlja da postoje i drugi ljudi koji također trebaju pažnju i ljubav.
  • Katkad su altruisti previše ovisni o tom osjećaju, koji im pomažu drugima. To dovodi do uzdizanja sebe i njihovih postupaka iznad drugih. S vremenom, sva dobra djela koja takvi ljudi čine samo da bi osjetila svoju superiornost.
  • Altruist jako pati kada ne uspijeva pomoći osobi ili popraviti situaciju. Takva brašna mogu dovesti do raznih poremećaja živaca i psihe.

Ponekad za altruista njegov vlastiti život ne vrijedi ništa u usporedbi sa životom druge osobe. Nažalost, događa se da altruistično ponašanje dovodi do smrti.

Što trebate učiniti da biste postali altruist?

Ljudi koji su svojstveni sebičnom ponašanju mogu se pridržavati tog načina života godinama. Prvo u takvom stavu prema životu nalaze mnoge prednosti. Oni uživaju svoju neovisnost i koristi koje dobivaju. Međutim, često se događa da takvi ljudi u nekom trenutku izgaraju. Ono što im je donijelo sreću prestaje ugoditi.

U takvoj situaciji pomaže da se napravi barem jedan nezainteresirani čin. Ali to nije lako ni običnom čovjeku, a da ne spominjemo ukorenjene egoiste. Dakle, što je potrebno da postane altruist?

Prije svega, altruizam je veliki posao na sebi i samoobrazovanju. Možete početi mali, postupno prelazeći na ozbiljne akcije. Na primjer, možete dati milostinju nekome u potrebi na ulici ili prebaciti staricu preko ceste.

Dobivši prvo zadovoljstvo od besplatne pomoći, bit će lakše i lakše u budućnosti raditi dobra djela.

Pažnja ljudima je velika mogućnost da postanete altruist. Osoba koja zna razumjeti interese i osjetiti brige drugih ljudi - slijedi put altruizma. Prije svega, trebate biti pažljivi prema rođacima i prijateljima.

Također veliki početak će biti sudjelovanje u raznim dobrotvornim događajima kao volonter. Tamo možete ne samo pružiti izvedivu, nezainteresiranu pomoć, nego i pronaći podršku i razumijevanje istih altruista.

Doista dobra djela mogu učiniti ovaj svijet boljim mjestom. Osim toga, oni donose dobro raspoloženje i pozitivan stav prema osobi koja ih izvršava.

zaključak

Altruist je stvarno sretna osoba koja daje sreću drugima. No, vrlo je važno pronaći središnje mjesto između različitih pojmova kao što su altruizam i egoizam.

Apsolutna žrtva neće donijeti ništa pozitivno u vaš život. Pomagajte drugima, ne zaboravite na sebe i svoje interese.

Altruizam: definicija tko su altruisti, primjeri iz života

Danas ćemo govoriti o altruizmu. Odakle dolazi taj koncept i što se skriva iza te riječi. Ispitajmo značenje izraza "altruistički čovjek" i opisamo njegovo ponašanje sa stajališta psihologije. A onda nailazimo na razlike između altruizma i egoizma na primjeru plemenitih djela iz života.

Što je altruizam?

Pojam se temelji na latinskoj riječi "alter" - "other". Ukratko, altruizam je nezainteresirana pomoć drugima. Osoba koja pomaže svima, ne koristim se za sebe, naziva se altruistom.

Kao što je Adam Smith, škotski filozof i ekonomist krajem 18. stoljeća, rekao: “Bez obzira na to koliko sebična osoba može izgledati, očito postoje određeni zakoni u njegovoj prirodi koji ga zanimaju za sudbinu drugih i smatraju da je njihova sreća potrebna za njega, iako on sam ne prima ništa od njega. osim zadovoljstva da vidi tu sreću. "

Definicija altruizma

Altruizam je ljudska aktivnost usmjerena na brigu o drugoj osobi, njegovu dobrobit i zadovoljstvo njegovih interesa.

Altruist je osoba čiji se moralni koncepti i ponašanje temelje na solidarnosti i brizi prije svega na drugim ljudima, na njihovom blagostanju, poštivanju njihovih želja i pomaganju.

Altruista pojedinca može se pozvati kada, u svojoj društvenoj interakciji s drugima, nema sebičnih misli o vlastitoj koristi.

Postoje dvije vrlo važne stvari: ako je osoba doista nesebična i tvrdi da je pravo da se zove altruist, onda on mora biti altruističan do kraja: pomoći i brinuti se ne samo za svoju rodbinu, rodbinu i prijatelje (što je njegova prirodna dužnost), već i za potpuno pomoć. stranci, bez obzira na spol, rasu, dob, položaj.
Druga važna točka: pomoći bez čekanja na zahvalnost i uzajamnost. To je temeljna razlika između altruista i egoista: altruistički čovjek, u pružanju pomoći, ne treba i ne očekuje pohvale, zahvalnost i uzajamnu službu zauzvrat, ne dopušta čak ni pomisao da mu sada nešto treba učiniti. Sama pomisao da s njegovom pomoći stavlja osobu u zavisni položaj od sebe muči ga i može očekivati ​​pomoć ili službu kao odgovor, u skladu s utrošenim naporima i sredstvima! Ne, pravi altruist nesebično pomaže, to je njegova radost i glavni cilj. On svoje postupke ne tretira kao "investiciju" u budućnosti, ne znači da će mu se vratiti, on jednostavno daje, a ne očekuje ništa zauzvrat.

U tom kontekstu, dobro je navesti primjer majki i njihove djece. Neke majke daju djetetu sve što mu je potrebno: obrazovanje, dodatne razvojne aktivnosti koje otkrivaju talente djeteta - upravo ono što on voli, a ne njegovi roditelji; igračke, odjeća, putovanja, izleti u zoološki vrt i atrakcije, uživanje u slatkišima vikendom i meka, nenametljiva kontrola. U isto vrijeme, oni ne očekuju da će im dijete, postajući odrasla osoba, dati novac za svu tu zabavu? Ili da mora biti vezan za svoju majku do kraja života, da nema privatni život, kao što nije imao, da je zauzet s djetetom; trošiti sve svoje vrijeme i novac na njega? Ne, takve majke to ne očekuju - samo daju, jer vole i žele sreću svojoj bebi, a potom djeci ne prigovaraju potrošenom novcu i energiji.
Postoje i druge mame. Zbirka zabave je ista, ali češće je nametnuta: dodatne aktivnosti, zabava, odjeća nisu ono što dijete želi, nego ono što ga roditelji izaberu i smatraju ga najboljim i neophodnim za njega. Ne, možda u mladoj dobi dijete nije u stanju adekvatno pokupiti svoju odjeću i hranu (pomislite kako djeca vole čips, kokice, slatkiše u velikim količinama te su tjednima spremni jesti Coca-Colu i sladoled), ali suština je drugačija: roditelji tretirati svoje dijete kao profitabilno "ulaganje".

Kad odraste, u njegovoj se adresi čuju fraze:

  • "Nisam vas podigao zbog ovoga!"
  • "Moraš paziti na mene!"
  • "Razočarao si me, toliko sam uložio u tebe, a ti!...",
  • "Proveo sam na vama mlade godine i što mi plaćate za brigu?"

Što vidimo ovdje? Ključne riječi su “platiti za njegu” i “uložiti”.

Razumijem, u čemu je kvaka? U altruizmu nema pojma "ponosa". Kao altruist, kao što smo rekli, NIKADA ne očekuje plaćanje za njegovu brigu za drugu osobu i njegovo dobro, za njegova dobra djela. On to nikada ne tretira kao “investiciju” s naknadnim postotcima, nego samo pomaže, a istovremeno postaje bolji i samo-poboljšavajući.

Razlika između altruizma i egoizma.

Kao što smo rekli, altruizam je aktivnost usmjerena na brigu o dobrobiti drugih.

Što je sebičnost? Egoizam je aktivnost usmjerena na brigu o vlastitoj dobrobiti. Ovdje vidimo potpuno očigledan opći pojam: u oba slučaja postoji aktivnost. No, kao rezultat ove aktivnosti - glavna razlika od pojmova. Što razmatramo.

U čemu je razlika između altruizma i egoizma?

  1. Motiv aktivnosti. Altruist čini nešto kako bi se drugi osjećali dobro, dok egoist čini nešto dobro za sebe.
  2. Potreba za "plaćanjem" aktivnosti. Altruist ne očekuje nagrade za svoje aktivnosti (monetarne ili verbalne), njegovi motivi su mnogo veći. Egoist smatra da je sasvim prirodno da se njegova dobra djela uoče, "stavi na račun", upamti i odgovori na službu.
  3. Potreba za slavom, pohvalom i priznanjem. Altruisti ne trebaju lovorike, pohvale, pažnju i slavu. Međutim, egoisti ga vole kada su njihova djela primijećena, hvaljena i prikazana kao "najinteresantniji ljudi na svijetu". Ironija situacije je, naravno, očita.
  4. Za egoiste je isplativije šutjeti o svom egoizmu, jer se to po definiciji ne smatra najboljom kvalitetom. U isto vrijeme, nema ništa uvredljivo u prepoznavanju altruista od strane Altruista, jer je to dostojno i plemenito ponašanje; vjeruje se da bi svi bili altruistični, živjeli bismo u boljem svijetu.
    Kao primjer ove teze možemo navesti redove iz Nickelbackove aplikacije If Everyone Cared:
    Ako je svima bilo stalo i nitko nije plakao
    Ako ste voljeli
    Ako su svi dijelili i progutali svoj ponos
    Onda bismo vidjeli
    U slobodnom prijevodu to možete prepričati: "kada se svatko brine za drugoga i ne osjeća se tužno, kada će biti ljubavi u svijetu i neće biti mjesta laži, kada će se svi stidjeti svog ponosa i naučiti dijeliti s drugima - tada ćemo vidjeti dan kada će ljudi biti besmrtni "
  5. Po svojoj prirodi, egoist je tjeskobna, mala osoba koja juri za vlastitom zaradom, koja je u stalnom proračunu - kako će dobiti dobit, gdje će se razlikovati, kako bi bio primijećen. Altruist je smiren, plemenit i samouvjeren.

Primjeri altruističkih akcija.

Najjednostavniji i najživlji primjer je vojnik koji je zatvorio rudnik kako bi održao svoje drugove živima. Mnogo je takvih primjera u ratnim razdobljima, kada, zbog opasnih uvjeta i patriotizma, gotovo svatko probudi osjećaj uzajamne pomoći, požrtvovanja i drugarstva. Odgovarajuća teza može se ovdje navesti iz popularnog romana „Tri mušketira“ A. Dumasa: „Jedan za sve i svi za jednoga“.

Drugi primjer je žrtvovanje sebe, svoje vrijeme i snaga za brigu o voljenima. Žena alkoholičara ili osobe s invaliditetom koja se ne može brinuti o sebi, majka autističnog djeteta, prisiljena provesti cijeli život na logopede, psihologe, terapeute, brinuti se i platiti studije u internatu.

U svakodnevnom životu suočeni smo s takvim manifestacijama altruizma, kao što su:

  • Mentorstvo. Ovo funkcionira samo s potpunom nezainteresiranošću: osposobljavanje manje iskusnih zaposlenika, osposobljavanje teških studenata (opet, bez naknade, samo na plemenitoj osnovi).
  • milosrđe
  • donacija
  • Organizacija Subbotnika
  • Organizacija besplatnih koncerata za siročad, starce i bolesnike s rakom.

Koje kvalitete ima altruistička osoba?

  • nesebičnost
  • ljubaznost
  • velikodušnost
  • milosrđe
  • Ljubav prema ljudima
  • Poštivanje drugih
  • žrtva
  • velikodušnost

Kao što vidimo, sve ove osobine imaju smjer ne "samom sebi", već "od sebe", to jest, davati, a ne uzimati. Ove osobine su mnogo lakše razviti u sebi nego što se čini na prvi pogled.

Kako možete razviti altruizam?

Možemo postati altruističniji ako učinimo dvije jednostavne stvari:

  1. Pomozite drugima. I potpuno nezainteresirano, ne zahtijevajući zauzvrat dobar stav (koji se, usput, obično pojavljuje kada ga ne očekujete).
  2. Uključite se u volontiranje - brinite se za druge, brinite se za njih i vodite računa o njima. To može biti pomoć u skloništu za beskućnike, u domovima za starije osobe i domovima za nezbrinutu djecu, pomoći u hospicijima i svim mjestima gdje se ljudi sami ne mogu brinuti o sebi.

Istodobno, mora postojati samo jedan motiv - nesebična pomoć drugima, bez želje za slavom, novcem i podizanjem statusa u očima drugih.

Postati altruist lakše je nego što se čini. Po mom mišljenju, samo se trebate smiriti. Prestanite jurnuti za profitom, slavom i poštovanjem, izračunati beneficije, prestati vrednovati mišljenja drugih o sebi i ugušiti želju svakoga da voli.

Uostalom, istinska sreća leži upravo u nesebičnoj pomoći drugima. Kao što kažu, “koji je smisao života? - u koliko ljudi možete pomoći da postanete bolji. "

nesebičan

Altruizam - egoizam

Altruist (ka) - egoist (ka) (vidi)

altruistično - sebično (vidi)

altruističko - egoistično

altruistično - sebično

altruistično - sebično

altruizam - sebičnost

Komtova moralna doktrina vrlo je jasno naglašena riječju altruizam, koji je sam izumio kako bi, za razliku od sebičnosti, označio sposobnost življenja za druge. Pisarev. Povijesne ideje O. Comta.

Od pamtivijeka postoji borba između svjetlosti i crne, dobra sa zlom, radosti sa zavistom, ljubavi s mržnjom, egoizma s altruizmom. Bondarev. Čovjek nosi svijet.

Tko je altruist i kako se razlikuje od drugih ljudi?

Koncept altruizma usko je povezan s dobrotom i ljubavlju prema cijelom čovječanstvu. Ljudi se iskreno dive onima koji su voljni posvetiti svoj život nesebičnoj službi drugima i otkriti svoje najbolje osobine karaktera u interakciji s drugima. Tko je altruist? Očito, onaj tko zna kako se pobrinuti samo tako, bez zahtjeva i ne očekujući ništa od protivnika. Ovaj članak nudi detaljno razumijevanje ovog problema.

Suština koncepta

Što je altruist? Kakva bi trebala biti takva osoba, njegove osobne karakteristike i individualne osobine? Prije svega, naravno, on ima velikodušnost srca, suptilnu mentalnu organizaciju. Odlikuje ga velika želja da pruži svu moguću pomoć drugim ljudima, da sudjeluje u njihovim životima.

Za razliku od egoista, altruist uopće nije zabrinut za pitanje individualnog uspjeha. Ne može se reći da se ta osoba ne brine za vlastitu dobrobit, već samo uživa i zadovoljstvo u tome što se nesebično odriče svoje topline, briga za druge bez namjere da dobije nešto zauzvrat. U stvari, takvi su ljudi vrlo malo. Uostalom, svatko od nas je zabrinut zbog osobnih koristi.

Oblik izražavanja

Tko je altruist? Kako možete shvatiti da je pred vama tipičan predstavnik? Takva se osoba, u pravilu, ponaša više nego skromno u komunikaciji: ne želi puno govoriti o sebi, često je sramota i stid. Njegov interes za živote onih koji ga okružuju je iskren, iskren. Ako daje obećanja, uvijek ih ispunjava, bez obzira na to je li on zadovoljan samim sobom ili ne. Nitko ne može optužiti osobu altruistične naravi da se bezbrižno ophodi prema ljudima. Takva osoba nikada neće uspostaviti, neće izdati. Ako je blizu vas iskra i samodostatna osoba, znajte da ste vrlo sretni.

Dobro i stvaranje

Tko je altruist? U biti, to je osoba čiji se život široko usredotočuje na to da bude što korisnija. S takvim osobinama karaktera takva osoba može služiti velikom broju ljudi: pomoći im u prevladavanju značajnih poteškoća, napraviti pravi izbor. Stalno stvaranje je inherentna karakteristika altruističke svijesti. Za njega je neprihvatljivo ne samo uvrijediti sugovornika, već ga i uznemiriti.

Altruistično raspoloženje uključuje svjesnu želju za ljubavi. Nesebična predanost vrlo brzo čini takve ljude poznatim u svom društvenom krugu: obraćaju im se za pomoć, traže ih se i cijene ih za savjet. Ponekad, međutim, ima onih koji žele iskoristiti ovu samozadovoljstvo i velikodušnost. Altruist je najmanje podložan sumnji, apsolutno nije zaštićen od prijevare i gubitka.

Suprotnost altruista je sebična. Takva osoba, kao što znate, može se brinuti samo o vlastitoj dobrobiti. Ona uopće nije zainteresirana i ne dodiruje potrebe drugih ljudi. Egoist nikada neće biti potpuno sretan, jer je njegova svijest ograničena: on ne zna dati, već samo želi primiti.

Tražeći najbolje u svemu.

Altruista razlikuje postojanu vitalnost, vjeru u nesebičnost drugih. Čak i ako okolina ne opravdava svoje nade i očekivanja, on nastavlja ostvarivati ​​svoj svakodnevni podvig: učiniti sve što je moguće kako bi bio koristan rodbini, rođacima i samo ljudima s kojima je dobro upoznat. Ponekad ga čak i sudbina stranca može zanimati više od njegove. Želja da se u svemu vidi najbolje pomaže mu da preživi neuspjehe i znatne sudbine sudbine.

Nadamo se da će ovaj članak jasno i potpuno odgovoriti na pitanje tko je altruist, te naglašava njegove glavne značajke.

LiveLider

Savjeti za osobni rast

Ovdje ćete pronaći priče o uspjehu, najnovije modne trendove, horoskop, dijete i još mnogo toga. Svakako pogledajte!

Nedavni unosi

Altruistički čovjek je

Altruizam je načelo ponašanja prema kojem osoba čini dobra djela povezana s nesebičnom brigom i dobrobiti drugih. Altruizam, značenje riječi i njezino glavno načelo definiraju se kao „življenje radi drugih“. Pojam altruizma uveo je Auguste Comte, utemeljitelj sociološke znanosti. Ovim konceptom on je osobno razumio nesebične impulse pojedinca, koji uključuju radnje koje pružaju koristi samo drugima.

O definiciji altruizma O. Comte je iznio oporbeno mišljenje psihologa koji su svojim istraživanjima utvrdili da altruizam dugoročno čini više prednosti nego što je potrošen na njega. Prepoznali su da u svakom altruističnom činu postoji dio egoizma.

Za razliku od altruizma, smatra se sebičnost. Egoizam je životna pozicija prema kojoj se zadovoljavanje vlastitog interesa doživljava kao najveće postignuće. Odvojene teorije tvrde da je u psihologiji altruizam definitivan oblik egoizma. Osoba prima najveći užitak od postizanja uspjeha od strane drugih, u kojima je preuzeo izravnu sudbinu. Uostalom, u djetinjstvu se svatko uči da dobra djela čine ljude važnima u društvu.

Ali ako još uvijek smatramo da je altruizam značenje riječi, koja se prevodi kao "drugo", onda se ona podrazumijeva kao pomaganje drugom, koje se manifestira u djelima milosrđa, brige i samoodricanja radi druge osobe. Neophodno je da egoizam, za razliku od altruizma, bude prisutan u čovjeku u manjoj mjeri i ustupi mjesto ljubaznosti i plemenitosti.

Altruizam se može odnositi na različita društvena iskustva, kao što su suosjećanje, suosjećanje, simpatija i dobrohotnost. Altruističke akcije koje se protežu izvan granica srodstva, prijateljstva, susjeda ili bilo kojeg poznanstva, nazivaju se filantropijom. Ljudi koji se bave altruističkim aktivnostima izvan datiranja nazivaju se filantropima.

Primjeri altruizma razlikuju se po spolu. Muškarci su skloni kratkotrajnim impulsima altruizma: povući potonuće iz vode; pomoći osobi u teškoj situaciji. Žene su spremne na više dugoročnih akcija, mogu zaboraviti na svoju karijeru kako bi odgajali svoju djecu. Primjeri altruizma prikazani su u volontiranju, pomaganju potrebnima, mentorstvu, ljubavi, nesebičnosti, filantropiji, donacijama i slično.

Altruizam, što je to

Altruističko ponašanje se stječe obrazovanjem i rezultatom individualnog samoobrazovanja.

Altruizam je koncept u psihologiji koji opisuje aktivnost osobe, usmjeren na brigu o interesima drugih. Sebičnost, za razliku od altruizma, različito se tumači u svakodnevnoj upotrebi, a značenje ovih dvaju pojmova je zbunjeno time. Dakle, altruizam se shvaća kao kvaliteta karaktera, namjere ili opće karakteristike ljudskog ponašanja.

Altruist svibanj želite pokazati zabrinutost i ne u samoj provedbi plana. Altruističko ponašanje ponekad se shvaća kao manifestacija iskrene brige za dobrobit drugih, a ne za vlastite. Ponekad je to manifestacija iste pažnje njihovim potrebama i potrebama drugih ljudi. Ako ima mnogo “drugih”, onda ovo tumačenje neće imati praktično značenje, ali ako pripada dvjema pojedincima, onda može postati izuzetno važno.

Postoji razlika između altruista, oni su podijeljeni na "univerzalne" i "međusobne".

"Uzajamni" altruisti su ljudi koji pristaju žrtvovati samo radi onih ljudi od kojih očekuju slične akcije. "Univerzalni" - smatrajte altruizam etičkim zakonom i slijedite ga, čineći dobra djela s dobrim namjerama svima.

Altruizam može biti više vrsta, što se može odmah tumačiti kao primjeri altruizma. Roditeljski altruizam izražava se u nezainteresiranom samopožrtvovnom stavu, kada su roditelji u potpunosti spremni dati djetetu materijalne koristi i općenito svoj vlastiti život.

Moralni altruizam je u psihologiji ostvarenje moralnih potreba kako bi se postigla unutarnja udobnost. To su ljudi s pojačanim osjećajem dužnosti, koji pružaju nezainteresiranu podršku i primaju moralno zadovoljstvo.

Socijalni altruizam odnosi se samo na ljude iz najbližeg kruga - prijatelje, susjede, kolege. Takvi altruisti pružaju besplatne usluge tim ljudima, što ih čini uspješnijima. Stoga se njima često manipulira.

Simpatički altruizam - ljudi doživljavaju empatiju, razumiju potrebe drugih, iskreno doživljavaju i mogu mu pomoći.

Demonstrativni tip altruističkog ponašanja očituje se u ponašanju koje je podložno kontroli općeprihvaćenih standarda ponašanja. Takvi altruisti su vođeni pravilom "kako bi trebalo biti". Oni pokazuju svoj altruizam u besplatnim, žrtvenim djelima, koristeći osobno vrijeme i vlastita sredstva (duhovna, intelektualna i materijalna).

Altruizam je u psihologiji, stilu ponašanja i kvaliteti karaktera pojedinca. Altruist je odgovorna osoba, sposoban je individualno preuzeti odgovornost za djelovanje. On stavlja interese drugih više od svojih. Altruist uvijek ima slobodu izbora, jer sve altruistične postupke on čini samo po vlastitoj volji. Altruist je jednako zadovoljan i ne povrijeđen, čak i kad je riječ o osobnim interesima.

Podrijetlo altruističkog ponašanja prikazano je u tri glavne teorije. Evolucijska teorija objašnjava altruizam kroz definiciju: očuvanje roda je pokretačka razvojna sila evolucije. Svaki pojedinac ima biološki program prema kojem je sklon činiti dobra djela koja on osobno ne koristi, ali on sam razumije da sve to čini za opće dobro, za očuvanje genotipa.

Prema teoriji društvene razmjene - u različitim društvenim situacijama, podsvjesno razmatranje temeljnih vrijednosti u društvenoj dinamici - informacije, međusobne usluge, status, emocije, osjećaji. Suočavajući se s izborom - da pomognemo osobi ili prođe, pojedinac instinktivno najprije izračunava moguće posljedice svoje odluke, on povezuje potrošene sile i dobivenu osobnu korist. Ova teorija ovdje pokazuje da je altruizam duboka manifestacija egoizma.

Prema teoriji društvenih normi, zakoni društva tvrde da je ispunjenje besplatne pomoći prirodna ljudska potreba. Ta se teorija temelji na načelima uzajamne potpore jednakih i na društvenoj odgovornosti, pomažući ljudima koji nemaju mogućnost uzvraćati, tj. Malu djecu, bolesne ljude, starije ili siromašne. Ovdje se društvena motivacija smatra motivacijom altruističnih akcija.

Svaka teorija sveobuhvatno analizira altruizam, ne daje jedinstveno i cjelovito objašnjenje njegova podrijetla. Vjerojatno bi se ta kvaliteta trebala promatrati na duhovnoj razini, budući da gore opisane teorije sociološke prirode ograničavaju proučavanje altruizma kao osobne kvalitete i identificiraju motive koji potiču osobu da djeluje nezainteresirano.

Ako se dogodi situacija u kojoj drugi svjedoče činu, onda će pojedinac koji ga počini biti spreman za altruistično djelovanje više nego u situaciji u kojoj ga nitko ne promatra. To se događa kroz želju osobe da dobro izgleda pred drugima. Pogotovo ako su značajni ljudi promatrači čija pozicija prihvaća kao vrlo vrijednu, ili ti ljudi također cijene altruistične akcije, osoba će pokušati svom činu dati još veću velikodušnost i pokazati svoju nezainteresiranost bez očekivanja da mu zahvali.

Ako se pojavi situacija u kojoj je opasnost da odbijanje pomoći određenoj osobi znači da će pojedinac morati snositi osobnu odgovornost za to, prema zakonu, na primjer, onda će on, naravno, biti skloniji postupanju altruistično, čak i kad osobno ne želi učiniti.

Djeca općenito pokazuju altruistična djelovanja putem imitacije odraslih ili druge djece. To se radi prije nego što shvate potrebu za takvim ponašanjem, čak i ako drugi djeluju drugačije.

Altruističko ponašanje, kao rezultat jednostavne imitacije, može se pojaviti u skupini i podskupini, u kojoj drugi ljudi koji okružuju pojedinca čine altruistične postupke.

Baš kao što osoba pokazuje simpatije prema ljudima koji ga podsjećaju, tako se i on nastoji pomoći takvim ljudima. Ovdje su altruistična djelovanja vođena sličnostima i razlikama od osobe koja pomaže.

Prihvaćeno je misliti da, budući da su žene slabiji spol, to znači da im muškarci trebaju pomoći, pogotovo kada situacija zahtijeva fizički napor. Stoga, za norme kulture, muškarci moraju djelovati altruistično, ali ako se dogodi da muškarcu treba ženska pomoć, žene moraju djelovati altruistično. To je motivacija altruizma, utemeljena na rodnim razlikama.

To se događa u situacijama u kojima trebate pomoći pojedincu određene dobi. Dakle, djeca, starije osobe trebaju puno više pomoći nego pojedinci srednjih godina. Tim dobnim kategorijama, ljudi bi trebali pokazati altruizam više nego odraslima, koji i dalje mogu sami sebi pomoći.

Aspekti kao što su sadašnje psihološko stanje, karakterne osobine i religijske sklonosti povezani su s osobnim karakteristikama altruista, utječući na njegove postupke. Stoga, objašnjavajući altruistična djelovanja, moramo uzeti u obzir trenutno stanje altruista i primiti njegovu pomoć. Također u psihologiji određuje osobne kvalitete koje doprinose ili ometaju altruističko ponašanje. Doprinesite: ljubaznost, suosjećanje, pristojnost, pouzdanost i spriječite: bezosećajnost, agresivnost, ravnodušnost.

Zbogom trenutne verzije stranice

iskusni sudionici i mogu se značajno razlikovati od

, označeno 23. veljače 2017.; provjere zahtijevaju

Zbogom trenutne verzije stranice

iskusni sudionici i mogu se značajno razlikovati od

, označeno 23. veljače 2017.; provjere zahtijevaju

Altruizam (lat. Alter - drugi, drugi) - pojam koji razumije aktivnost koja je povezana s nezainteresiranom brigom za dobrobit drugih; odnosi se na pojam nesebičnosti - to jest, žrtvovanje vlastitih koristi u korist dobra druge osobe, drugih ljudi ili općenito - za opće dobro. Na neki način, može se smatrati suprotnim od sebičnosti. U psihologiji se ponekad smatra sinonimom ili dijelom prosocijalnog ponašanja.

Sadržaj koncepta

Koncept altruizma uveo je francuski filozof i utemeljitelj sociologije, Auguste Comte. On ih opisuje kao nesebične motive čovjeka, što podrazumijeva djelovanje za dobrobit drugih ljudi. Prema Contu, princip altruizma kaže: "Živjeti za druge". Prema O. Comtuu, altruizam je suprotan, antonimičan egoizmu i podrazumijeva takvo ponašanje i djelovanje osobe s kojom on donosi više koristi nego što zahtijeva od njih da naprave bilo kakve troškove.

Suprotnost tom razumijevanju altruizma su Charlie L. Hardy, Mark van Vugt, David Miller i David Kelly, koji su u svojim istraživanjima pokazali da altruizam i altruističko ponašanje nisu povezani s izravnim dobitkom, ili kombinacijama različitih koristi, ali u konačnici, na duge staze dugoročno, one stvaraju više prednosti nego što su bile potrošene na altruistične akcije.

Prema Jonathonu Szeglowu, altruizam je dobrovoljan, slobodan čin subjekta, koji se, međutim, ne može provesti bez savršenog altruističkog čina koji ne gubi svoju altruističku prirodu.

Ruski filozof Vladimir Solovjev u svom djelu, opravdavajući dobro, opravdava altruizam sažaljenjem i smatra ga prirodnim ispoljavanjem ljudske prirode (sve-jedinstvo), dok je njegova suprotnost (egoizam, otuđenje) porok. Opće pravilo altruizma, prema V. S. Solovjevu, može se povezati s I. Kantovim kategoričkim imperativom: učiniti s drugima onako kako želite da oni rade s vama. Prema V.Solovjevu, altruizam se shvaća kao "moralna solidarnost s drugim ljudskim bićima".

"Bez obzira na to koliko egoistična osoba izgleda, očito postoje određeni zakoni u njegovoj prirodi koji ga čine zainteresiranim za sudbinu drugih i smatraju da je njihova sreća potrebna za sebe, iako on sam ne prima ništa od toga, osim zadovoljstva gledanja na tu sreću."

- Adam Smith, Teorija moralnih osjećaja, 1759

Altruizam u društvu također može biti koristan, jer dovodi do povećanja ugleda. Još jedna prednost altruizma može biti samo-reklama, koju je izraelski zoolog Amots Zahavi nazvao "potlatch efekt".

Kao što je primijetio dr. Psychol. znanosti, prof. N. V. Grishina, „Altruizam je neovisni motiv koji se razlikuje od drugih motiva temeljenih na osobnoj koristi; ono se temelji na ljubavi i nezainteresiranoj brizi za druge, sposobnosti darovanja radi grupe, potrebi davanja i osjećaja odgovornosti. ”

Glavni tipovi, oblici i prakse altruizma

Moralni i normativni altruizam

Moralna, moralna strana altruizma može se razumjeti kroz moralni imperativ I. Kanta. Internalizirano shvaćanje morala osobe može postati takvo intrapersonalno obrazovanje kao savjest, na temelju kojega će osoba djelovati, a ne iz potrage za određenim povlasticama. Stoga se moralni / moralni altruizam sastoji u djelovanju u skladu s vlastitom savješću.

Drugi oblik, ili jedno razumijevanje moralnog altruizma, jest njegovo shvaćanje u okviru pojmova pravde ili pravde, čije su društvene institucije široko rasprostranjene u zapadnim društvima. U okvirima ideja o pravdi, osoba se smatra često spremnom djelovati nezainteresirano za istinu i svoj trijumf u svijetu društvenih odnosa, kao i protiv različitih nepravdi.

Djelovanje u skladu s obvezama (koje osoba daje sebi ili drugom) i očekivanjima (koje drugi imaju u vezi s osobom) ponekad se smatraju određenim stupnjem altruizma. U isto vrijeme, vrlo često takva djelovanja mogu biti i izračunate akcije.

Altruizam suosjećanja i suosjećanja

Altruizam se može povezati s različitim vrstama društvenih iskustava, posebice sa suosjećanjem, simpatijom prema drugom, ljubavlju i dobrohotnošću. Altruisti, čija se blagonaklonost proteže izvan granica srodstva, susjedstva, prijateljstva i odnosa s prijateljima, nazivaju se i filantropima, a njihove se aktivnosti nazivaju filantropijom.

Osim dobre volje i suosjećanja, altruistička djelovanja često su napravljena od ljubavi (za nešto / za nekoga) ili opće zahvalnosti za život.

Racionalni altruizam

Racionalni altruizam je balansiranje (i pokušaj da ga se shvati) između vlastitih interesa i interesa druge osobe i drugih ljudi.

Postoji nekoliko načina za racionalizaciju altruizma:

  • Altruizam kao mudrost (prudentia) (kroz moralno pravo (osjećaj “pravo”) i dobra djela razumnu sebičnost može opravdati (Christoph Lumer).
  • Altruizam kao uzajamna (uzajamna) razmjena. Racionalnost međusobne razmjene je očigledna: akcija utemeljena na normama uzajamnosti (pravednosti, pravednosti) usmjerena je na točno obračunavanje učinjenih napora i njihove naknade. Umjesto toga, riječ je o sprečavanju uporabe altruista od strane egoista, tako da se proces razmjene može nastaviti. Uzajamnost je sredstvo za sprečavanje iskorištavanja.
  • Altruizam kao generalizirana razmjena. Opći sustavi razmjene karakterizira činjenica da se temelje na jednostranim naporima bez izravne naknade. Svatko može biti primatelj koristi (od altruističke akcije) ili onih koji čine ovu akciju. Racionalnost opće razmjene jest da je svatko tko treba pomoć može primiti, ali ne izravno od nekoga, nego posredno; Važnu ulogu ovdje igra odnos povjerenja među ljudima.
  • Racionalna ravnoteža osobnih i drugih interesa (na primjer, Howard Margolis, racionalna / socijalna teorija odlučivanja).
  • Pareto altruizam. Prema talijanskom ekonomistu i sociologu Paretu, Wilfredo, njegova dobro poznata distribucija, "80% posljedica dovodi do 20% uzroka", altruističke akcije su moguće i ne zahtijevaju uvođenje bilo kakvih žrtava u beneficije. Postoje mnoga djela (uključujući i sebična), od čijeg izvršenja nitko nije dužan žrtvovati i nikome ne nanosi štetu. Takve se radnje mogu pripisati altruističkim djelima.
  • Utilitarno razumijevanje altruizma. Smatra se da se altruistički čin temelji na maksimiziranju općeg dobra, uključujući i privlačenje drugih ljudi da to učine. Primjer: osoba ima određeni iznos novca i želi ga donirati za razvoj određenog područja. On pronalazi neku organizaciju koja radi s ovim teritorijem i daje joj novac, nadajući se da će ga potrošiti na pravi način. U isto vrijeme, kao što slijedi iz primjera, takvo utilitarno razumijevanje altruizma može dovesti do pristranosti i težnje za određenim vlastitim interesima.

Socijalna psihologija altruizma i altruističkog ponašanja

Razvojem empirijskih psiholoških istraživanja, takvi zamagljeni koncepti kao altruizam, korisnost, postupno se zamjenjuju uobičajenijim izrazom "prosocijalno ponašanje".

Postoje spolne razlike u altruističkom ponašanju: žene imaju tendenciju pokazati dugoročno prosocijalno ponašanje (na primjer, briga za voljene osobe). Za čovjeka su vjerojatnije jedinstvene “podvige” (npr. U slučaju požara), u kojima se često krše određene društvene norme.

Postoje i studije s područja evolucijske psihologije koje pokazuju da ljudi preživljavaju kroz suradnju i normalnu uzajamnost. Kao što je rekao Herbert Simon, prosocijalno ponašanje ima prednost u situaciji prirodne selekcije / evolucije, i na neki način, altruizam se može promatrati kao genetski ugrađen program kod ljudi.

Prema socio-psihološkim istraživanjima altruističkog ponašanja, osobna odgovornost osobe igra važnu ulogu u njoj. Donošenje odluka zahtijeva preuzimanje odgovornosti za te odluke. Ako odluku donosi grupa ljudi, onda se odgovornost za nju dijeli među članovima grupe, smanjujući osobnu odgovornost svake od njih. Kao što piše Dmitrij Aleksejevič Leontjev, pozivajući se na studije socijalnih psihologa, opisane su u knjizi Leeja Rossa. i Nisbet, Richard: "ako se nešto dogodi, ako se razbolite, trebate pomoć, a ljudi hodaju okolo, ne zaustavljaju se, ne možete jednostavno pozvati za pomoć, a da nikoga ne pitate. Izaberi bilo koju osobu, pogledaj ga i kontaktiraj ga osobno, a vjerojatnost da će ti doći u pomoć povećat će se nekoliko puta.

Lijeva politička doktrina, usmjerena na društvo izgrađeno na uzajamnoj pomoći umjesto na konkurenciji, može se pozvati na altruizam kao na ponašanje u ponašanju. Altruizam promatran u životinjama i primitivnim ljudskim društvima navodi se kao argument u prilog lijevoj politici u knjigama Petra Kropotkina, uzajamne pomoći kao čimbenika evolucije i Petera Singera, Darwinove lijeve.

Ostale vrste

U općem konceptu altruizma postoje zasebni titlovi koji opisuju neke specifične tipove altruizma. Na primjer:

  • Kin izbor
  • Uzajamni altruizam
  • Altruizam u životinja
  • samopožrtvovanje
  • Učinkoviti altruizam

bilješke

  1. Suvremeni psihološki rječnik / Urednik B. G. Meshcheryakova, V. P. Zinchenko. - St. Petersburg: Prime-Eurosnak, AST, 2007. - 496 str. - (Psihologija je najbolja). - 3000 primjeraka - ISBN 978-5-17-046534-7, ISBN 978-5-93878-524-3.
  2. Ela Manuela Lenzen. Evolutionstheorien in den Natur- und Sozialwissenschaften. Campus Verlag, 2003. ISBN 3-593-37206-1 (Google Knjige)
  3. L. Charlie L. Hardy, Mark van Vugt. Davanje za slavu u društvenim dilemama: Konkurentna hipoteza o altruizmu (nedostupna veza od 26.05.2013. - povijest, kopija). Sveučilište u Kentu, Canterbury 2006.
  4. David Miller. 'Jesu li oni moji siromašni?': Problem altruizma u svijetu stranaca. U: Jonathan Seglow (Hrsg.): Etika altruizma.: Frank Cass Publishers, London 2004. - ISBN 978-0-7146-5594-9, S. 106—127.
  5. David Kelley. Altruizam i kapitalizam. U: IOS Journal. 1. siječnja 1994.
  6. Athan Jonathan Seglow (ur.). Etika altruizma. ROUTLEDGE CHAPMAN DVORANA. London. - ISBN 978-0-7146-5594-9.
  7. Iev Soloviev V. S. Opravdanost dobra. Prvi dio. Poglavlje 3. Šteta i altruizam
  8. Ov Solovyov. V. S. Opravdanost dobra, 3.11, I
  9. - Dawkins, Clinton Richard. Je li moralnost nastala u procesu evolucije? // Bog kao iluzija = zabluda Bogu. - Colibri, 2009. - 560 str. - 4000 primjeraka - ISBN 978-5-389-00334-7.
  10. Problemi moralnih motiva ponašanja u suvremenoj domaćoj etičkoj i psihološkoj literaturi - filozofija..ru - Filozofska i religijska knjižnica filosofia.ru
  11. L Christoph Lumer. Racionalni Altruizam. Eine prudentielle Theorie der Rationalität und des Altruismus. Universitätsverlag Rasch, Osnabrück 2000.
  12. Ard Howard Margolis. Sebičnost, altruizam i racionalnost. Teorija društvenog izbora. Chicago i London, 1982.
  13. Ly Eagly A.H. Spolne razlike u društvenom ponašanju: interpretacija društvene uloge. - Erlbaum, Hillsdale, NJ 1987.
  14. Man Hoffman M.L. Je li to dio ljudske prirode? U: Časopis za osobnost i socijalnu psihologiju. 40 (1981), str. 121-137.
  15. , Ross, Lee D. (eng.) Rus., Nisbett, Richard E. (eng.) Rus. Osoba i situacija: Lekcije iz socijalne psihologije = Osoba i situacija: perspektive društvene psihologije / Uredila E. N. Emelyanova, B. C. Magun. - M.: Aspect-Press, 12. siječnja 1999. - 429 str. - 5000 primjeraka - 5-7567-0234-2, ISBN 5-7567-0233-4.
  16. Y Leontyev, Dmitry Alekseevich. Labirint identiteta: nije osoba za identitet, već identitet osobe (rus.) // Filozofske znanosti: časopis. - 2009. - № 10. - str.

književnost

  • Soloviev V.S. Opravdanost dobra // Soloviev V.S. u 2 tt. T. 1.M.: Thought, 1988. P. 152-169
  • A. Schopenhauer Dva glavna problema morala // Schopenhauer A. Sloboda volje i morala. M.: Republika, 1992., str
  • Ephroimson V.P. Rodovnica altruizma (etika s položaja ljudske evolucijske genetike) // Genij i etika. M.: Ruski svijet, 1998

reference

  • Altruizam je članak iz enciklopedije Krugosvet. Apresyan R.G.
  • R. Corsini, A. Auerbach. Psihološka enciklopedija - altruizam
  • PsyJournals - Altruizam sa zadovoljstvom: psihologija volonterstva

Vidi također

  • Uzajamna pomoć
  • empatija
  • solidarnost
  • milosrđe
  • Razumni egoizam
  • Sebični gen
  • generativan
  • sebičnost
  • Koncept hendikepa
  • Antagonistička igra (igra s nultom sumom)
  • Ekonomija dara

Altruizam (lat. Alter - drugi, drugi) je koncept koji prepoznaje aktivnost povezanu s nezainteresiranom brigom za dobrobit drugih; odnosi se na pojam nesebičnosti - to jest, žrtvovanje vlastitih koristi u korist dobra druge osobe, drugih ljudi ili općenito - za opće dobro. Na neki način, može se smatrati suprotnim od sebičnosti. U psihologiji se ponekad smatra sinonimom ili dijelom prosocijalnog ponašanja.

Prema V.Solovjevu, altruizam se shvaća kao "moralna solidarnost s drugim ljudskim bićima".

Sadržaj koncepta

Informacije moraju biti provjerljive, u protivnom se mogu ispitati i izbrisati.

ovog članka dodavanjem veza na ugledne izvore.

Ova oznaka je postavljena

2. rujna 2011.

Koncept altruizma uveo je francuski filozof i utemeljitelj sociologije, Auguste Comte. On ih opisuje kao nesebične motive čovjeka, što podrazumijeva djelovanje za dobrobit drugih ljudi. Prema Contu, princip altruizma kaže: "Živjeti za druge". Prema O. Comtuu, altruizam je suprotan, antonimičan egoizmu i podrazumijeva takvo ponašanje i aktivnost osobe s kojom on donosi više koristi nego što zahtijeva od njih da naprave nekakav trošak.

Suprotnost tom razumijevanju altruizma su Charlie L. Hardy, Mark van Vugt, David Miller i David Kelly, koji su u svojim istraživanjima pokazali da altruizam i altruističko ponašanje nisu povezani s izravnim dobitkom, ili kombinacijama različitih koristi, ali u konačnici, na duge staze dugoročno, one stvaraju više prednosti nego što su bile potrošene na altruistične akcije.

Prema Jonathonu Szeglowu, altruizam je dobrovoljan, slobodan čin subjekta, koji se, međutim, ne može provesti bez ostvarenja altruističkog čina koji gubi svoju altruističku prirodu.

Ruski filozof Vladimir Solovjev u svom djelu, opravdavajući dobro, opravdava altruizam sažaljenjem i smatra ga prirodnim ispoljavanjem ljudske prirode (sve-jedinstvo), dok je njegova suprotnost (egoizam, otuđenje) porok. Opće pravilo altruizma, prema V. S. Solovjevu, može se povezati s I. Kantovim kategoričkim imperativom: učiniti s drugima kako želite s vama

BF Skinner je analizirao fenomen altruizma i došao do sljedećeg zaključka: „Mi poštujemo ljude za njihova dobra djela samo kad ne možemo objasniti te radnje. Ponašanje tih ljudi objašnjavamo njihovim internim dispozicijama samo kad nam nedostaju vanjska objašnjenja. Kad su vanjski uzroci očiti, mi polazimo od njih, a ne iz osobina ličnosti. "

Uvjerenje da bi ljudi trebali pomoći onima koji ga trebaju, bez obzira na buduće koristi, standard je društvene odgovornosti. To je pravilo koje potiče ljude, na primjer, da pokupe knjigu koju je osoba bacila na štake. Eksperimenti pokazuju da čak i kada pružatelji pomoći ostaju nepoznati i ne očekuju nikakvu zahvalnost, oni često pomažu onima kojima je pomoć potrebna.

Oni koji vole uvijek nastoje pomoći svojoj voljenoj osobi. Međutim, intuitivna, nesvjesna želja za pomoći ne mora nužno biti povezana s ljudskim bićem s kojim imate veze ljubavi ili prijateljstva. Upravo suprotno, altruistička želja da se pomogne sasvim strancu dugo se smatrala dokazom osobito rafiniranog plemstva. Takvi nezainteresirani impulsi altruizma citirani su u našem društvu iznimno visoko, pa čak i, prema mišljenju stručnjaka, kao da sami nose moralnu nagradu za napore koji su nam naneseni.

Doživljavajući empatiju, skrećemo pozornost ne toliko na vlastitu tjeskobu, koliko na patnju drugih. Najjasniji primjer empatije je bezuvjetna, trenutna pomoć ljudima kojima osjećamo naklonost. Među znanstvenicima koji su proučavali odnos egoizma i empatije postojali su različiti pogledi, provedeni su brojni eksperimenti: doista sam htio pouzdano utvrditi je li osoba uopće sposobna za apsolutnu nezainteresiranost... eksperiment ne može isključiti sve moguće egoistične motive za pružanje pomoći. Međutim, daljnji eksperimenti i sam život potvrdili su da postoje ljudi koji brinu o dobrobiti drugih, ponekad čak i na štetu vlastitog dobra.

"Bez obzira na to koliko egoistična osoba izgleda, očito postoje određeni zakoni u njegovoj prirodi koji ga čine zainteresiranim za sudbinu drugih i smatraju da je njihova sreća potrebna za sebe, iako on sam ne prima ništa od toga, osim zadovoljstva gledanja na tu sreću."

- Adam Smith, Teorija moralnih osjećaja, 1759

Altruizam u društvu također može biti koristan, jer dovodi do povećanja ugleda. Još jedna prednost altruizma može biti samo-reklama, koju je izraelski zoolog Amots Zahavi nazvao "potlatch efekt".

Glavni tipovi, oblici i prakse altruizma

Moralni i normativni altruizam

Moralna, moralna strana altruizma može se razumjeti kroz moralni imperativ I. Kanta. Internalizirano shvaćanje morala osobe može postati takvo intrapersonalno obrazovanje kao savjest, na temelju kojega će osoba djelovati, a ne iz potrage za određenim povlasticama. Stoga se moralni / moralni altruizam sastoji u djelovanju u skladu s vlastitom savješću.

Drugi oblik, ili jedno razumijevanje moralnog altruizma, jest njegovo shvaćanje u okviru pojmova pravde ili pravde, čije su društvene institucije široko rasprostranjene u zapadnim društvima. U okvirima ideja o pravdi, osoba se smatra često spremnom djelovati nezainteresirano za istinu i svoj trijumf u svijetu društvenih odnosa, kao i protiv različitih nepravdi.

Djelovanje u skladu s obvezama (koje osoba daje sebi ili drugom) i očekivanjima (koje drugi imaju u vezi s osobom) ponekad se smatraju određenim stupnjem altruizma. U isto vrijeme, vrlo često takva djelovanja mogu biti i izračunate akcije.

Altruizam suosjećanja i suosjećanja

Altruizam se može povezati s različitim vrstama društvenih iskustava, posebice sa suosjećanjem, simpatijom prema drugom, ljubavlju i dobrohotnošću. Altruisti, čija se blagonaklonost proteže izvan granica srodstva, susjedstva, prijateljstva i odnosa s prijateljima, nazivaju se i filantropima, a njihove se aktivnosti nazivaju filantropijom.

Osim dobre volje i suosjećanja, altruistička djelovanja često su napravljena od ljubavi (za nešto / za nekoga) ili opće zahvalnosti za život.

Racionalni altruizam

Racionalni altruizam je balansiranje (i pokušaj da ga se shvati) između vlastitih interesa i interesa druge osobe i drugih ljudi.

Postoji nekoliko načina za racionalizaciju altruizma:

  • Altruizam kao mudrost (prudentia) (kroz moralno pravo (osjećaj “pravo”) i dobra djela razumnu sebičnost može opravdati (Christoph Lumer).
  • Altruizam kao uzajamna (uzajamna) razmjena. Racionalnost međusobne razmjene je očigledna: djelovanje koje se temelji na normama uzajamnosti (pravednosti, poštenja) nije usmjereno na točno obračunavanje učinjenih napora i njihove naknade. Umjesto toga, riječ je o sprečavanju uporabe altruista od strane egoista, tako da se proces razmjene može nastaviti. Uzajamnost je sredstvo za sprečavanje iskorištavanja.
  • Altruizam kao generalizirana razmjena. Opći sustavi razmjene karakterizira činjenica da se temelje na jednostranim naporima bez izravne naknade. Svatko može biti primatelj koristi (od altruističke akcije) ili onih koji čine ovu akciju. Racionalnost opće razmjene jest da je svatko tko treba pomoć može primiti, ali ne izravno od nekoga, nego posredno; Važnu ulogu ovdje igra odnos povjerenja među ljudima.
  • Racionalna ravnoteža osobnih i drugih interesa (na primjer, Howard Margolis, racionalna / socijalna teorija odlučivanja).
  • Pareto altruizam. Prema talijanskom ekonomistu i sociologu Paretu, Wilfredo, njegova dobro poznata distribucija, "80% posljedica dovodi do 20% uzroka", altruističke akcije su moguće i ne zahtijevaju uvođenje bilo kakvih žrtava u beneficije. Postoje mnoga djela (uključujući i sebična), od čijeg izvršenja nitko nije dužan žrtvovati i nikome ne nanosi štetu. Takve se radnje mogu pripisati altruističkim djelima.
  • Utilitarno razumijevanje altruizma. Smatra se da se altruistički čin temelji na maksimiziranju općeg dobra, uključujući i privlačenje drugih ljudi da to učine. Primjer: osoba ima određeni iznos novca i želi ga donirati za razvoj određenog područja. On pronalazi neku organizaciju koja radi s ovim teritorijem i daje joj novac, nadajući se da će ga potrošiti na pravi način. U isto vrijeme, kao što slijedi iz primjera, takvo utilitarno razumijevanje altruizma može dovesti do pristranosti i težnje za određenim vlastitim interesima.

Socijalna psihologija altruizma i altruističkog ponašanja

Razvojem empirijskih psiholoških istraživanja, takvi zamagljeni koncepti kao altruizam, korisnost, postupno se zamjenjuju uobičajenijim izrazom "prosocijalno ponašanje".

Postoje spolne razlike u altruističkom ponašanju: žene imaju tendenciju pokazati dugoročno prosocijalno ponašanje (na primjer, briga za voljene osobe). Za muškarce, vjerojatnije, jedinstvene "podvige" (na primjer, u slučaju požara), u kojima se često krše određene društvene norme.

Postoje i studije s područja evolucijske psihologije koje pokazuju da ljudi preživljavaju kroz suradnju i normalnu uzajamnost. Kao što je rekao Herbert Simon, prosocijalno ponašanje ima prednost u situaciji prirodne selekcije / evolucije, i na neki način, altruizam se može promatrati kao genetski ugrađen program kod ljudi.

Prema socio-psihološkim istraživanjima altruističkog ponašanja, osobna odgovornost osobe igra važnu ulogu u njoj. Donošenje odluka zahtijeva preuzimanje odgovornosti za te odluke. Ako odluku donosi grupa ljudi, onda se odgovornost za nju dijeli među članovima grupe, smanjujući osobnu odgovornost svake od njih. Kao što piše Dmitrij Aleksejevič Leontjev, pozivajući se na studije socijalnih psihologa, opisane su u knjizi Leeja Rossa. i Richard Nisbett (engleski) ruski: "ako se nešto dogodilo, ako ste se razboljeli, trebate pomoć, a ljudi idu okolo bez zaustavljanja, ne možete jednostavno pozvati za pomoć, bez obraćanja nikome. Odaberite bilo koju osobu, pogledajte ga i kontaktirajte ga osobno, a vjerojatnost da će doći na vašu pomoć povećat će se nekoliko puta. "

Ostale vrste

U općem konceptu altruizma opisuju se odvojeni pod-koncepti koji opisuju neke specifične tipove altruizma. Na primjer:

  • Kin izbor
  • Uzajamni altruizam
  • Altruizam u životinja

bilješke

  1. Ov Solovyov. V. S. Opravdanost dobra, 3.11, I
  2. Suvremeni psihološki rječnik / Urednik B. G. Meshcheryakova, V. P. Zinchenko. - St. Petersburg: Prime-Eurosnak, AST, 2007. - 496 str. - (Psihologija je najbolja). - 3000 primjeraka - ISBN 978-5-17-046534-7, ISBN 978-5-93878-524-3
  3. Ela Manuela Lenzen. Evolutionstheorien in den Natur- und Sozialwissenschaften. Campus Verlag, 2003. ISBN 3-593-37206-1 (Google Knjige)
  4. L. Charlie L. Hardy, Mark van Vugt. Davanje za slavu u društvenim dilemama: Konkurentna hipoteza o altruizmu. Sveučilište u Kentu, Canterbury 2006.
  5. David Miller. 'Jesu li oni moji siromašni?': Problem altruizma u svijetu stranaca. U: Jonathan Seglow (Hrsg.): Etika altruizma.: Frank Cass Publishers, London 2004. - ISBN 978-0-7146-5594-9, S. 106—127.
  6. David Kelley. Altruizam i kapitalizam. U: IOS Journal. 1. siječnja 1994.
  7. Athan Jonathan Seglow (ur.). Etika altruizma. ROUTLEDGE CHAPMAN DVORANA. London. - ISBN 978-0-7146-5594-9.
  8. Iev Soloviev V. S. Opravdanost dobra. Prvi dio. Poglavlje 3. Šteta i altruizam
  9. - Dawkins, Clinton Richard. Je li moralnost nastala u procesu evolucije? // Bog kao iluzija = zabluda Bogu. - Colibri, 2009. - 560 str. - 4000 primjeraka - ISBN 978-5-389-00334-7
  10. L Christoph Lumer. Racionalni Altruizam. Eine prudentielle Theorie der Rationalität und des Altruismus. Universitätsverlag Rasch, Osnabrück 2000.
  11. Ard Howard Margolis. Sebičnost, altruizam i racionalnost. Teorija društvenog izbora. Chicago i London, 1982.
  12. Ly Eagly A.H. Spolne razlike u društvenom ponašanju: interpretacija društvene uloge. - Erlbaum, Hillsdale, NJ 1987.
  13. Man Hoffman M.L. Je li to dio ljudske prirode? U: Časopis za osobnost i socijalnu psihologiju. 40 (1981), str. 121-137.
  14. , Ross, Lee D. (eng.) Rus., Nisbett, Richard E. (eng.) Rus. Osoba i situacija: Lekcije iz socijalne psihologije = Osoba i situacija: perspektive društvene psihologije / Uredila E. N. Emelyanova, B. C. Magun. - M.: Aspect-Press, 12. siječnja 1999. - 429 str. - 5000 primjeraka - 5-7567-0234-2, ISBN 5-7567-0233-4
  15. Y Leontyev, Dmitry Alekseevich. Labirint identiteta: nije osoba za identitet, već identitet osobe (rus.) // Filozofske znanosti: časopis. - 2009. - № 10. - str.

reference

  • Altruism.narod.ru
  • Online Enciklopedija Okolnost - Altruizam
  • R. Corsini, A. Auerbach. Psihološka enciklopedija - altruizam
  • PsyJournals - Altruizam sa zadovoljstvom: psihologija volonterstva

Vidi također

  • Uzajamna pomoć
  • Razumni egoizam
  • milosrđe
  • solidarnost
  • generativan
  • sebičnost
  • Koncept hendikepa
  • Antagonistička igra (igra s nultom sumom)

Altruizam je nezainteresirana briga za druge ljude. Ako otvorite rječnik antonima, možete otkriti da je upravo suprotno od izraza "altruist" egoist. Osoba s visokim moralnim načelima koja ga propisuju za obavljanje nezainteresiranih akcija usmjerenih na zadovoljavanje interesa druge osobe. Osobi se može pripisati altruista samo onda kada u njegovoj glavi nema niti jedne misli o bilo kakvoj koristi za sebe.

Obična osoba često, pomažući svojim bližnjima, na ovaj ili onaj način, oslanja se na uzajamnost. Za istinskog altruista, sve je to strano. Samo se odrekao svega. To je suština takvih ljudi. Altruist ne mora uzeti u obzir koliko je uložio, i ne očekuje da će mu se nešto od onoga što je dao vratiti njemu.

Dakle, kakva je osoba obično altruista? Ovo je mirna, nježna osoba koja se rijetko sjeća svojih poslova, neopravdano oduzeta zabrinutošću drugih ljudi. Takvim ljudima je vrlo teško sjesti na ručak bez pozivanja drugog. U slučaju da ljudi koji su skloni altruizmu mogu pomoći osobi, oni su iskreno sretni zbog toga. Oni su uvijek vrlo sretni ako drugi uspiju, a isto tako jako suosjećaju s onima koji imaju neke probleme.

Dešava se da osoba s tako važnim pogledima pokušava dati sve što ima prvom čovjeku kojeg upoznaje što je prije moguće samo zato što mu se čini da im je to potrebno više nego on. Jedna od negativnih strana je upravo ono što osoba vrlo često čini na takav način da sam sebe povrijedi. Altruist nije samo onaj koji sve daje bez razmišljanja, nego onaj koji razmišlja o tome kako zaraditi novac za pomaganje drugima. Mudra osoba koja će početi shvaćati tko će i koliko dati. On će dati mamac i naučiti je koristiti, a ne samo hraniti ribu.

Međutim, značenje riječi "altruist" već se dugo promijenilo. A sada tu osobu nazivaju onima koji, prvenstveno za sebe, ne zaboravljaju na druge ljude. Ali takva osoba nije altruist. Ovo je stvoritelj. Štoviše, takvi ljudi su mnogo razumniji. Za početak, oni će učiniti svoj vlastiti život normalnim, a tek tada će pomoći drugima, osiguravajući da im je potrebna pomoć.

Vjerojatno su svi razumjeli tko je takav altruist. Značenje ove riječi, ako se sjetimo, potpuno je suprotno od riječi "sebičan". Ali postoji teorija da je altruizam najviši oblik egoizma. Uostalom, osoba dobiva iskreno zadovoljstvo od uspjeha drugih ljudi, uzimajući izravnu ulogu u postizanju tih uspjeha.

Svi u djetinjstvu nas uče da je dobro dobro, a dobra djela čine nas važnim ljudima u društvu. Tako je, ali morate razumjeti da ne možete dopustiti ljudima da se koriste. Potrebna vam je samo pomoć kad je osobi zaista potrebna. Inače, on jednostavno "sjedne na vrat". Glavni cilj svakog altruista ne bi trebao biti toliko pružanje svega što je "završeno", nego pomoć u postizanju ciljeva od strane same osobe. Tako trebate pomoći ljudima. Nastojte ne samo dobiti podršku, nego je i pružiti!

Pročitajte Više O Shizofreniji